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他环顾四周,最后目光落到金富轼身上,说道:“金枢密难道认为天使说得有错吗?”
“他敢侮辱我国陛下,就该……”
“就该如何!”郑知常突然大声呵斥,“难道金枢密想要将战火燃烧到我高丽来?”
金富轼冷哼道:“宋国敢打我高丽不成!”
郑知常问道:“金枢密家中可有宋国丝绸、茶叶、瓷器?”
金富轼冷着脸不回答。
郑知常又问道:“金枢密可是学的汉字,读的儒家先贤,以礼而治?”
金富轼说道:“自然是。”
郑知常继续问道:“那华夏正统又是谁?”
金富轼怒道:“现在是宋国要与我们断交!”
“圣人云,诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之,金国行夷礼,自然是蛮夷,大宋因我们侍奉金国蛮夷,才要与我们断交,自古华夏以礼治天下,我高丽奉行圣人礼学,乃中国之国,文明之邦,岂有侍奉蛮夷乎?”
学富五车的金富轼哑口无言。
大义不容更改,便如同不可违背天下人心一样。
孔子当年开了一个好头,诸侯用蛮夷的礼法就是蛮夷,蛮夷如果用中国的礼法那就是正统中国。
可见孔子不是个血统论者,而是文化论的倡导者。
所以当年辽国将孔子这句话挂在嘴边,以中国自居,称宋朝为南朝。
郑知常又说道:“陛下,天使远道而来,舟车劳顿,臣以为先应当让天使好生歇息,再做相谈。”
王楷连忙说道:“对对对,天使远道而来,小王未能率臣民远迎,又劳烦天使上朝,实有不该,郑翰林,你速速安排天使好生歇息。”
解潜被安排下去,他知道今日的双簧唱得很成功。
高丽有自己的诉求,他们既想臣服于金,又想借大宋的文化来自居正统,还想着在海上与大宋搞商贸。
又因为高丽远离中原,征讨极其费时费力,所以高丽人认为中原王朝绝不会打自己。
事实上,大宋朝历来对高丽的外交政策都比较矛盾。
宋初的时候,希望联合高丽北伐辽国,后来宋辽议和,宋朝又开始防范高丽。
苏轼在杭州做知州的时候,就身体力行,下令明州、杭州不能发船高丽,尤其是不能卖给高丽书籍文献。
他担心这些书籍流到高丽后,辗转到辽国,辽人读了宋人的书,知晓宋朝的地理山川。
这属于泄露国情。
但是,大宋本身又不禁海,还极其崇商,所以和高丽之间的海商往来在朝廷三令五申的禁止后,又打开,贸易一样做。
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