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第一千四百零六章 发丘天官（第2页）

这不免就让程煜想到了一本小说，虽说这本小说最为流行的时候他还在美国，可依旧听闻了这本小说的大名，那就是《鬼吹灯》。

这本书里，提到一个职业，叫做摸金校尉，说白了就是盗墓者。根据古籍记载，曹操为了筹集军饷，设立发丘中郎将以及摸金校尉等军职，专门盗墓，用来贴补军饷。

在书里，盗墓者分为四种门派，发丘和摸金是曹操设立的，占了两个位置，另外两个是民间的盗墓者，一个叫搬山，一个叫卸岭。

历史上到底是不是真有这样的门派，程煜也不甚了了，他对这些兴趣也不大，现在也没什么兴趣去一探究竟。

但是，这个村子里的人坚持说自己是曹操近卫的后代，而且张姨的反应又比较奇怪，显然是碍于某些障碍，即便是家里人遇到了麻烦也不能对外声张，这就不得不让程煜联想到这盗墓的四大门派了。

如果真如程煜所想，那么张姨的丈夫那个村子里的人，要么是发丘要么是摸金，因为这两种军职之下，恐怕有很多都是从曹操的近卫里遴选出来的。

停止了猜测，程煜接着往下看。

……

姚家洼的姚姓成年男子，很少有出去务工的，虽然当地也不算贫穷，但毕竟也不富裕，像是这种已经没有足够的土地可以用于耕种的村子，现在大多数十室九空，剩下的也都是老人和孩子，成年人基本都在外边务工讨生活为主。

但这个村子，却似乎很重视传统观念，说什么父母在不远游，是以不允许年轻男子出外务工，倒是女孩子随她们自己的便，愿意出去也行，留在村里也可以。

对于拥有这种旧观念的村子，当地政府其实是有些头疼的，村子里那么多在他们眼里就是游手好闲的青壮年男子，虽然谈不上是什么隐患，但总归是他们的工作做得不到位。是以乡里也多次劝说村里的年轻人出外务工，哪怕去县城里干点什么都好，但村民们却格外的坚持，也格外的团结，表示他们不给政府添乱，也希望政府不要干涉他们的自由。

最终，乡里还是想到了一个办法，他们在乡里办了个社办工厂，将厂址就设在了姚家洼很近的地方，总算是说服了村里的年轻劳力，进入到工厂里工作。十多二十年下来，倒是相安无事。

可是那个工厂并不设在姚家洼，而是在隔壁的村子，距离很近，但那个村子由于修路的原因，已经先一步拆迁安置了，那个社办工厂自然也就被县里统一规划，搬去了县城周围。

姚家洼的年轻劳力纷纷辞职，又回到了村里，再度游手好闲起来，这让乡里着实又开始头疼，尤其是再有几年这个村也要进行拆迁安置工作，虽说已经提前跟姚家洼的村民打了招呼，他们也纷纷表示拆迁没问题，但他们所有的村民必须住在一起。这倒是也不难解决，毕竟拆迁安置房本就在一个小区里，大不了直接给这些姚家洼的村民弄个两栋楼，确保他们的姻亲都能住在一起就是了。可村里的年轻劳力，终究还是个令人苦恼的问题。

要说起来，张姨也算是帮乡里解决了一些燃眉之急的。

张姨在吴东的一个富庶人家打工这件事，村里知道，乡里也了解，甚至于由于张姨带回去的钱太多，乡里还担心张姨在吴东别是偷了人家富人家的钱。她偷钱事小，万一招来了警察，导致未来的拆迁工作出现障碍，那就麻烦大了——其实吧，就算是张姨在外边杀人越货了，警察到村里来抓她去杀头，也绝不会影响什么拆迁工作，但乡里那些领导未来的所有工作重心都在这件事上，所以是绝对不容有失的，也不怪他们矫枉过正，谨小慎微。

好在张姨手里有杜氏集团的正式合同，合同上清清楚楚的写着月薪两万并且年底还有年终奖，这样一年加上平时过年过节费之类的，差不多就得有个三十万一年。

乡里的领导一查，杜氏集团是吴东数千亿规模的大集团企业，逐渐也就放下心来。

张姨带回去的钱，她儿子开了个小饭馆，由于周围的村子已经拆了一部分，那些安置工程带来了大量的建筑工人，加上有些村民在安置房还没到手的时候，也跑到附近的村子租房住，煮饭烧菜就没那么容易了，于是小饭馆的生意还真是红火的很。

村里人有样学样，倒是没人开饭馆了，但是什么小超市啊，早点摊子啊，居然解决了村里大部分的劳力，乡政府也总算放心下来。

这个姚家洼看上去一切似乎都合理合情，但总也有人会有些怀疑，毕竟在以往那些年里，村里的年轻劳力既不出去打工，在地里刨食显然也并不足够养活他们，但他们始终都能安稳度日。谈不上富裕，日子过的也都挺拮据的，但总能过得下去。

这也是乡政府对姚家洼特别担心的一个原因，总觉得这个村子里的人有些说不清道不明的诡异，但却又实在找不到什么毛病，好在这些年村里的青壮劳力也总算是都有了营生，以往那些怀疑也就没有人去追究了。

看到这儿，程煜心里越发肯定，这个村子，只怕真的是跟发丘或者摸金有关系了，他们没有经济来源却又能拮据度日的那些年，很可能就是靠发死人财活着的。但似乎村里有村里的规矩，并不允许姚氏子弟出去胡搞，即便是那种营生应该也格外的有分寸，所以一直也没被人找出什么岔子来。

关于这一点，程煜不太明白，既然是吃的死人饭，可却又像是并不为财，只为了能传承下去，图什么呢？

好在很快，李叔的资料里就给出了答案。

答案和程煜猜测的基本一致，这个姚姓村子，真的就是源自于汉魏时期的发丘中郎将一脉，至少他们自己是这么认定的，也的确传承了盗墓者的诸多手段，也正是因为这个原因，李叔才会注意到这个村子里的人，只不过这么多年下来，姚姓子弟虽然偶尔有些让人觉得他们还在从事旧营生的时候，但却又过的十分拮据，至少说明他们没有去盗取那些具有很大考古价值的墓葬，大概率都是在一些古代富户的坟冢里做文章，李叔也就睁只眼闭只眼，并没有干涉这个村子的事情。

根据李叔的资料，他综合了各方的信息，考量之后认为，村里之所以不允许青壮劳力离村，也是担心这些拥有盗墓技术的年轻人出去之后就不知所以了，一旦过的不好，很有可能误入歧途开始做刨坟掘墓的勾当。而把他们留在村里，是为了更好的控制他们。

不得不说，这个村子的村长或者说是姚姓的族长，是颇有些偏执的，又不想让祖传的手艺失传，非要传给村里的姚姓年轻人，却又绝不允许他们利用这门手艺发财，以免违反法律。这种矛盾，在程煜看来有些不可思议，但李叔却似乎觉得这再正常不过了，资料里甚至都没有就此有更多的分析，而只是给出了族长在限制村民使用这些技能的结论。