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第三千八十五章 打破纪录（第2页）

合数之境，则是开始将气之力转化为势之力。一

旦转化成功，就会突破极限，有资格去争夺果位。

地球名典《道德经》便有云：“道生之，德畜之，物形之，势成之。”

而地球乃桑皇推演的棋盘，这句话无疑是桑皇对势的诠释。即

：“道法创造了生命，德行抚养了生命，外物助长了生命，大势成就了生命。”

道法，是众生源头，相当于是因。对

修行者来说，唯有“得道”，即晋升大罗后，生命才算真正发芽。

大势，是众生成就，相当于是果。同

样的，对修行者来说，唯有“得势”，即超越合数后，生命才能结出果实。

晋升大罗，明悟生命，撒下种子，是起因。气

境，是发芽。元

境，是幼苗。

无境，是成长。

合数，是开花。打

破合数，掌握大势，夺取果位，是结果。

按正常情况，林牧是不可能得“势”的。

他的修为是元境，仍处于幼苗状态。距

离得势，还差得远。但

是，他无意穿越时空，降临大蛮时代，化身老子，镇压一个时代，更调教出三圣一皇。老

子这个身份，通过压制一个时代，使得他的气之力直接变化，蜕变成了势。可

以说，这份势之力，是大蛮初期整个时代的众生共同凝聚出来的。

而林牧融合老子，便直接跨越幼苗、成长和开花三个阶段，得到了势之力。当

然，林牧修为毕竟太低，气之力还远远积累不够，即便拥有势之力，也无法去夺取果位。

优势在于，拥有势之力，他已不惧任何威压。包

括眼前这雕塑的势压。

面对那无尽的拳劲，林牧怡然不惧，同样爆发出他的大势。

他的大势，表现出来的形态，也是无数拳影，与那雕塑的拳势强行碰撞。这

一刻，林牧不再是林牧，而是老子，是三圣一皇的老师，是大蛮初期第一高手。

不过那雕塑的大势也非同一般，居然与老子的大势不相上下。两

者顿时僵持住。

旁边的塞因面露惊色。他