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第四百二十章 无相无想第七宝（第4页）

眼睛看上去，依然是七宝罗列在空中。

明明是每一声咒，排查一个宝物，一一对应。

远日禅师全然想不出，自己是排查到哪一件宝物的时候，那个东西已混了进去。

“难道？！！”

远日禅师脸皮一抖，红润的光泽骤然全无，脸色竟然显得有些苍白，因为他突然意识到。

对方可能不是使的什么偏岐诡怪的奇门秘术，变化隐匿，而是因为对方的佛法造诣，实打实的超出自己一个层次。

佛门武者，修心的法子和修力的法子，完全是两条道路。

七俱胝佛母心咒，是修炼到十阶的佛门高手开创出来的法门，自然是包罗万有，同时兼具两条道路，但是，远日禅师练这套心咒的时候，更多还是见力不见心。

论力，他的精神念力，修炼到在秦帝陵这样的环境里，都可以穿透空间，能靠念力熔炼，长久把自己的秘境扭曲成三千肉佛，层层套叠的状态，在七阶之中也是根基深厚，神念广大，近乎巅峰。

但是论佛门之心，他才停留在非想非非想的境界，能使念头极其微细，所想若此若彼，若前若后，无可分辨，回返先天，但心中知见障碍终究还是有残留，没有办法达到真正无想的大清净境界。

所以，他面对同属佛门的六大法宝，还要先靠力量强行压制，以念力如骤雨攻击，让紫竹伞一开始都有所警觉，要不是被镇压日久，失了先机，紫竹伞也未必就会被他这么控制住。

而且，他刚才即使已经对敌人提起重视，也不敢把六宝和敌人囊括在一起进行攻击，因为那样一来，极可能惊醒六宝，与敌人齐力反扑。

至于苏寒山，道心通达，又兼修佛法，只要他自己愿意，一步迈出之际，随时就能够转变成佛法中无我相，无人相，无众生相的佛心之境。

如如平等，众生一体，浑无分别，修持大慈心印三十二相，达到的这种无相之心。

跟修持七俱胝佛母心咒，追求的那种无想之境，实则可以说就是同一种道心成就。

“走！”

远日禅师一旦看清是佛法差距，就知道自己一身佛功，恐怕要受极大克制，不假思索暴喝一声，就要逃走。

但在这时，苏寒山的手，已经抓在了那根用来敲木鱼的乐器上。

他手腕闪电般一翻，那个乐器已经插在了远日禅师手掌里面。

笃！的一声，乐器被苏寒山随手空握的拳头砸中，发出一声空空声响。

远日禅师的手臂，就像是一堆灰烬，勉强堆砌起来的松散物事，被这根乐器一撞，立刻从手掌开始，崩溃消散。

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