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第705章 第六境一品，神通已成（第1页）

林阳开始修炼神胎。

第六境为藏（四声）神，音同脏神（脏，五脏六腑的意思）。

其意思就是，五脏六腑中孕养出神胎，神胎就是五脏六腑的神。

第六境藏神和第四境熔炉有很多相同点。

第四境熔炉，是孕养五脏六腑，利用五脏六腑所对应的五行精气来点燃熔炉，用熔炉来存储真元。

人的五脏六腑，一共十一个脏器，所以极境是点燃十一口熔炉。

第六境藏神，也是修炼五脏六腑，但并非是点燃熔炉，而是利用五脏六腑来孕养神胎。

五脏六腑十一处脏器，极限是可以修炼出十一道神胎。

因为人的资质不一样，资源不一样，所修行功法不一样等等原因，导致大家所能修出的神胎数量也不一样。

五脏为君，六腑为臣，一般修士只需要把五脏的神胎修炼出来了，就可以进入第七境天人，第六境最低的门槛就是修炼出五道神胎。

神胎修炼的越多，战力就越强，后面能走的路就越远。

若是可以，修士肯定是愿意多修炼出神胎，除非是彻底没戏了，才会进行突破。

林阳在第四境的时候就修炼出了十一口熔炉，在第六境的时候，有很大的概率也可以修炼出十一道神胎。

第六境修炼五脏六腑要比第四境困难多，需要特殊的秘法才行。

林阳所修炼的太玄天功足够高级，自然不缺第六境藏神的秘法。

现在回头看去，修行主要就是修肉身，第一境淬体，第二境开窍，第四境熔炉，现在第六境藏神都是修炼的肉身。

只有肉身足够强，才可以承载更强的法力，才能拥有更强力量。

修行如那划独木舟过海，那独木舟就是肉身，肉身若是崩了，那还如何过海达到彼岸？

林阳的肉身用两种秘术来修炼，十分坚固，给他带来了无尽的好处。

然而，此时林阳却遇到了麻烦。

用五脏孕养神胎，这个过程就好像是在泥土中播种，等待种子破土而出，成长，最后开花结果，那个果就是孕养的神胎。

所以，肉身就是孕养种子的泥土。

对于种子来说，肯定是泥土越松软，它破土而出就越容易。

一旦泥土太过硬板，种子有可能无法破土而出，最后导致闷死在泥土中。

林阳此时就遇到了这个问题，他的肉身太过强大，那种子无法破土而出，急的林阳满头大汗。

林阳首先要孕养的神胎是心脏上的神胎，他已经按照太玄天功记载的秘术在心脏之中种下了种子，现在种子却是无法突破而出。

林阳焦急道：

“老妖，这是什么情况，怎么我的神胎出来不了？”