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第一千四百七十六章 天下风物（第2页）

然而“国之大事，在祀与戎”，无论家族还是国家都将祭祀奉为最重要之事，代表了一个国家的气象、甚至华夏文化的传承，绝对不可能忽视省略。

这让人久违的记忆泛起波澜，一些似乎逐渐遗忘的东西再度被忆起，上辈子每到过年，散布在天南海北的孩子们无论如何都会返回家中，与父母一起阖家团员、欢度佳节，一列列塞满的火车奔驰南北，穿梭的车流拥堵滞涩，然而再大的困难也阻止不了思乡的游子在这一天倦鸟归巢。

“过年回家”，这是烙印在国人骨髓里的基因。

也正因于此，国人能够混淆家乡、他乡的概念，一个是生我的地方，一个是养我的地方，何分彼此？

渐渐的，家乡与他乡、家与国联成一体，融汇成了“团结”这个词汇……

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林邑地处南方、四季盛夏，在中原王朝入主之前，昏庸落后、愚昧混沌，无节气之区分，亦无年节之确属，更无历法之创新，所用之历法全部借鉴旁人，要么是天竺、要么是中原，故而导致祭祀混乱。

而林邑之祭祀也多是各个地方一个村、一个寨聚而为之，五花八门、稀奇古怪，并无全国性质的祭祀。

在大唐租借岘港、海防等港口，并且在宋平等地驻军之后，两国之间商贸外来频繁，来自于大唐的丝绸、瓷器、纸张、布帛等奢侈品涌入林邑，深受林邑贵族之喜爱，常常为了一套瓷器而一掷千金，而林邑的稻米、木料等廉价商品则在港口装船，一船一船运往大唐，支撑起大唐的民生需要、基础设施建设。

辛勤、聪明的唐人漂洋过海来到林邑，他们收购稻米、开设米铺，购买门店、开设饭馆，甚至开设青楼、赌场，赚取林邑人的每一文钱。

海量的财富涌入林邑，导致林邑上层贵族对大唐推崇备至，深受大唐灿烂文化之熏陶，穿唐衣、写汉字、读唐诗，成为林邑贵族的日常生活。上有所好，下必效焉，富庶、繁荣的大唐成为林邑人心目中无限向往的国度，唐人在林邑的地位无限拔高，一言一行都被林邑人奉为圭臬。

随着两国商贸的加深，整个林邑都紧跟大唐的步伐，大唐的历法也在林邑得到推广应用。

于是林邑人便发现，进入腊月，唐人的行为开始奇怪起来，他们大肆购买香烛、祭品，在家中、店铺之内供奉各种各样的神明，整日里香火缭绕、祭祀不绝。

林邑人疑惑不解，为何唐人会信奉那么的神灵？

遇到天灾人祸的时候，他们又应该选择向哪一个神灵祈求保佑？

然而等到了腊月二十八，所有林邑人都懵了。

街面上几乎所有唐人开设的米店、饭馆、医馆、青楼、赌场等等商业场所，皆挂上条幅且由店中伙计解释，腊月三十的下午店铺将会歇业，直至正月初五才会开门营业。

林邑人顿时就炸了，这还了得？

饭馆、青楼、赌场之类也就罢了，可米店歇业，无处买米；医馆歇业，何处求医？

虽然搞不懂唐人为何放着生意不做也要歇业，但林邑人并没有反抗或者质疑唐人的想法，既然你们腊月三十歇业，那在此之前我就把该买的都买了还不行？

于是，自腊月二十八到腊月三十的三天里，无以计数的林邑人涌入唐人的商铺，购买一切生活必需的物资，米面粮油、布帛纸张、瓷器陶器、金属制品……

即便唐人商铺在此之前已经囤积了大量的货物来应对这样必然出现的场面，却依旧大部分商铺的库房被扫荡一空。