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508 第五百零八章红楼潜龙在渊122 苏叶（第2页）

为的不仅是‘教会徒弟饿死师傅’这么简单，还有大多技艺都讲得高深莫测，需要时间去悟去理解，和后世那种把知识讲透了，嚼烂了灌输给你完全不一样。

这个时代的师傅估计很难理解，后世老师绞尽脑汁就为了让每位学生都学会。

他们讲了，学生不懂，那就是学生资质差，不适合这行，换个资质好的就行。

而大多数人都是普通人，真正的资质好又能有多少？

因此他们收徒不多，学习全靠‘师傅领进门，修行靠个人’，如此，他们的徒弟从跟在身边学开始，没有十几甚至二十年出不了师。

苏叶现在就是逼着他们，把以前高深莫测那套改掉，最好几年就培养出一批可以实践的医学生。

世上不缺聪明人，尤其这些混在太医院当差的人，智商情商都不差，只要真心想找人来分担自己沉重的工作，就一定能想方设法的让学医变得简单点。

有时候不是告诉他们怎么做更好，他们就会遵守，而是逼着他们不得不改变，自然会学着‘积极主动’了。

等到医学方面的部署也有条不紊展开，其他学科的考试逐一落下帷幕。

海岛培养的人才，经过这些考核，分之一进入官场，大部分安排去了专业对口的新部门，剩下一些则进入朝堂。

对于这些通过“奇淫巧技”考上来的人，官场众人充满了鄙夷，甚至连女官都不如。

他们处境艰难，一直坐冷板凳，无论想干什么，都处处受限。

甚至御史台天天上折子抨击他们，理由五花八门，就连看见上官不打招呼这种私下行为都出来了。

苏叶留中不发，冷眼旁观，只待时机来临，一举打破这种僵局。

这个机会很快出现，戚若这几个月攻打吐蕃，一路势如破竹，目前已兵临格桑城下，就差最后一步。

原本一切都很顺利，谁知松德赞普竟想出一妙招，请出活佛为其保驾护航。

吐蕃佛教盛行，分五大教派，光登记在册的僧侣就有四万七千多人，这还不包括在家修行的，以及信仰佛教没有剃度的。

可以说，在吐蕃每一个家庭，都有一个虔诚的佛教徒。

这也就意味着，吐蕃的政体和宗教密不可分，赞普通过佛教来治理吐蕃，而教宗也相应的制约赞普的权利。

这一任松德赞普不是个能干人，平庸之辈罢了，但他有一点让五大教宗满意，他虔诚信佛，从小习佛法，中年梯度出家，权利都下方给下面的人，自己一心一意念佛。

他的寿命也长，快七十岁了，依然健硕。

因为他放权，五大教宗有机会掌握更多权利，可权利就那么多，五个教派争，谁赢了能获得更多信徒，掌握更多资源和利益。

渐渐的，争夺逐渐频繁，从最开始的小有摩擦，变成五大教宗大乱斗，吐蕃一度陷入内乱当中。

此时，有一位活佛横空出世，他天生慧根，带有宿世智慧，被看作佛祖在凡界化身。

从会说话就开始念经，成年当日给信徒讲经，佛光普照，洗精伐髓，超脱世俗。

目前活佛已经四十有八，依然是刚成年时那副年轻俊逸的模样。

也就是说，从那天开始，他从未老去。

这人不是活佛，谁是？

因此五大教宗斗归斗，对于这位活佛都是认可且听从的。