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第766章 日本？那是从来不存在的（第3页）

“武士只有主公，没有国家！”

为什么西乡从道会说出这番话，因为在东京时他接受的新理念啊，这个新理念是谁提出来的，当然是朱大皇帝提出，由日本人自己完善的了。甚至都不需要将来的总督府去推动，那些武士们自己也会去推动的。

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他们为什么这么做？

当然是为自己的投靠大明寻找一个理由了。

就像华夏某些败类弄出来的“五德终始说”一样，本质上就是那些家伙为自己的投降做辩解而已，现在日本的武士们，也需要为他们的行为找一个借口。

什么借口最合适？

当然就是“无国论”了，武士没有国家，这意味着，他们不需要对日本保持忠诚，即便是对各藩的忠诚，也是因为主公，所以他们只需要效忠主公就行。

怎么样去同化日本人？

想要同化一个国家一个民族的话，那么最简单的办法就是从思想上着手，这个时代的日本还没有形成真正的国家观。这正好，那就彻底否定日本的这个国家。

武士是日本的社会精英，如果他们都认同“无国论”，那么自然而然也就没有日本这个国家了。没有了这个国家，那么也就不存在什么日本人了，只有各个藩。

然后呢？

当然就是从历史中寻找依据来证明日本，不，应该说东瀛各岛和华夏是同文同种的，从理论上，历史上同时出发，从而彻底否认日本以及日本人的纯在。

西乡从道的话有如惊雷一般，在西乡隆盛的耳边炸响，震得他几乎说不出话来，只是瞪大眼睛，盯着从道说道。

“从道，你，你……”

“大哥，你过去常说“堤内不足堤外补”，你过去支持征韩，报的就是这样的想法，试图通过征服朝鲜，来解决下级武士们的生计，但是，没有主公的武士，即便征服了朝鲜，又能怎么样呢？能够从那里取得新的特权和新的资源吗？最终占领区内的资源，还是会归新的权贵、地主，与下级武士没有任何关系，因为他们只是浪人，没有人会在意浪人的权益，可是主公不同，主公是必须考虑武士利益的，毕竟，武士是臣。”

“可是，从道，大明的陛下会成为武士们的主公吗？”

西乡隆盛抬起头，直接问道。

“如果仅仅只是雇佣几年的话，一旦战争结束后，他们就会像现在这样衣食无着了。”

面对西乡隆盛的问题，西乡从道正色说道。

“所以，大哥你要到东京去，去见皇帝陛下，把日本武士之版籍奉送给大明皇帝！”