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麻糬（第2页）

“原来如此，我试试。”

青年学着她的样子，向赛钱箱里投进了硬币。

“还有什么要看的吗？”她问道。

这边的神社到处都是，每一个修得都差不多。清一色的亮红色的木头配上白色的墙，像是一个模子刻出来的，看多了有些腻。

实际上她已经很久不走参拜流程了，就算面对神殿双手合十，也没有在许愿。她做那些参拜的动作，也只是为了给陆秋名展示一下罢了。

景点可以无聊，但仪式感不能少。

“那边有神社的商店，我想去看看。”青年拉着她走向一个小小的窗口，“姐姐，我们买两个御守吧？”

木格子摆着满满当当一大堆御守，每一个都很精致，让人很难选。

“严格来说，这里是‘授与所（jyuyojyo）’，不是‘商店’。”常慧向他介绍道，“御守就是护身符，是神明保佑你的信物，不能用金钱来衡量。你付钱请的御守，应该叫‘初穗料（hatsuhoryou）’。”

看了半天，他终于做好选择，要了一个朱印帐。风琴页的小册子，封面上印着春阳神社的图案。

陆秋名走到一旁的朱印所，把小册子递给里面的人。

“御朱印”是一种特殊的纪念品，它写在纸上，可作为参拜神社的证明。神社一般备有印好的纸供参拜者自取，如果带着朱印帐本子，也可以请工作人员用笔现写。

窗口里，神社的工作人员穿着整齐的神社制服，用毛笔在小册子上写着什么。他们表情严肃，动作一丝不苟，很有神职人员的气场。

书写完神社名字和年号日期之后，再盖上神社专属的朱红色印章，这就是“参拜证明”。当然，神社会收取一定金额的“奉纳金”作为香火钱。

“谢谢。”

御朱印写完，青年向工作人员点头致意，拿回了自己的本子。

常慧习惯了他的游客行为，干脆在一旁默默等着。

距离回家还有两三个地方要逛，但她现在已经想回去睡觉了。

“或许神社有很多规矩和说法，但对我来说，这就是旅游的纪念品。”陆秋名小心地把本子收好，很自然地握住了她的手，“是‘参拜证明’，也是和女朋友一起出来玩的证明。”

“……有没有人说过你很土？”她吹着小风扇，不满地抗议，“出来玩就出来玩，什么都想买，不是‘来都来了’，就是‘留个纪念’。我看你呀，就差在树上刻‘到此一游’了。”

“御朱印不就是神社官方的‘到此一游’吗？”他笑着捏了捏她的手心，“往树上刻字多不文明，还是这个有意思。”

“……”常慧失语。

合着给他解释半天神社的仪式感都是白搭，任何名词在他这都是同一句话。

到此一游。

…………

……

常慧跨过木制门槛，走进一座寺庙。

大东寺，七大寺之一，曾在年代末被评为世界文化遗产。该寺庙最早建于世纪，迄今已有一千两百多年历史。大东寺几经战乱，曾几度被烧毁。现在的大东寺，是年重建的版本。

寺的南大门很高，久经风霜的木制建筑安然矗立，等着信者们的道来。与神道教的神社风格不同，佛教寺庙多以深色为主，气氛相对比较沉稳。

或许是因为建筑风格够老，大东寺看上去很有威严感。据说，现今重修的大东寺，规模只有一开始的三分之二。

大佛殿内，一排排巨大的佛像安静地俯瞰着人群。柰良时代社会动荡，佛像承载了太多人们的希望。可以说，大东寺的建立，正是为了在那个天灾人祸的动乱时代，向神明祈求一丝安定。