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张虞梳洗更衣一番,将营中之事交于郝昭、什翼二人负责后,带上郦嵩,与郭图乘马同往拜会荀悦。
荀悦虽说是荀氏子弟,但因年少丧亲,家境贫寒,不得不向族人借书阅读。然幸因荀悦近有过目不忘的本领,所读之书多能背诵。
常年治学下来,加之宦官当权,荀悦无心仕途,遂沉迷上学说研究,对于社会运转,以及社会治理研究,有自我的理论。
经一番了解,在张虞看来用政论家去评价荀悦,或许颇是贴切。
这也是为什么张虞在了解荀悦后,热衷去拜访荀悦的根本原因。
毕竟张虞虽来自后世,了解东汉社会各阶级,但你若说拥有成体系改造东汉社会的政治措施、理论纲领,张虞怎敢说有!
如推行科举制,真能解决士族门阀问题吗?
指望仅凭制度的推行,能改变社会阶级,怕是太过浮于表面。类似大象推行德莫克拉西制,怎不见消除了种姓制度呢?
张虞既有志重造社会,他需要一套成体系的思想理论,而非厚今薄古,选用看似高大的制度,而忽略社会客观基础。
即便日后有干吏为自己效力,若自己缺乏判断制度的优劣能力,岂不变得可笑。
若荀悦果有才学,能提出可行性的思想理论,那么将不枉费张虞奔波之劳。
荀悦居住在荀氏的家乡高里乡,距离颍阴县城有五六里距离。
而张虞、郭图、郦嵩三人骑乘了约半天,终于来到荀悦的住所。
因有荀氏一族的供给,荀悦居住的宅院谈不上贫寒,简约的布置中透露着出世的灵气。
递交名刺之后,荀悦这才缓缓出迎。
“见过张都督!”
“公则!”
“荀君!”
“不敢!”
张虞连忙回拒,说道:“先生称为张君或济安便好!”
荀悦虽说是荀彧的堂兄,但年岁已近四旬,相貌儒雅沉静,能给人一种和煦之感。
“前些日,悦有事外出,倒是劳烦张君奔波了!”荀悦语气中带着歉意,说道。
“闲暇走动,今能拜见荀君便好!”张虞说道。
“三位请!”
在荀悦的邀请下,三人被迎进了外堂。
四人依位序而坐,荀悦让小童为张虞三人倒水。
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