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第1200章 夫子自道扪心自问（第4页）

陈平安继续说道：诸位需知‘人身难得’的分量，既得人身，幸之大矣，伏术为学，专心一志，思索孰察，日积月累，积善而不息，则通于神明，参于天地。故而圣人，无非是人，鬼，神灵，精怪，次第分明，稳步前行，所积而致。任你是修士神灵，为鬼为蜮，则不可得道，空有一副死皮囊硬撑千百活术法。任你是阴灵鬼物，道心澄澈，去伪存真，反而可行大道。

手捧拂尘肃然而立的玉牒上人，发现那位青衫剑仙似乎瞧了自己一眼，这位素来喜好以上界之民自居、且本想着以大言对大言论道一场的山君，顿时噤若寒蝉，再不敢胡乱开口言语，打消了那个套近乎的念头。

陈平安笑道：当然了，圣贤有过教诲，无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。

伸手指了指天幕，陈平安微笑道：曾有夫子论天，列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。天地合而万物生，阴阳接而变化起，日月星辰山川河流，二十四节气七十二候，假设前提无误，既然如此，人在其中，登山之前，我辈修士，登高之后，当如何自处

沉默片刻，陈平安说道：造就、庇护此地多年的那位功德圣人，教了你们何谓大道无常，让你们必须对人身之外大天地心存敬畏，外界亦有圣人言说天行有常、人天相分之理。

就在此时，绿袍罩金甲的东岳山君开口道：先前陈先生之问，容我斗胆究竟言之，人性本善与人性本恶，两说看似互为极端，水火不容，实则两说未必不可以相容，扩充四端，求其放心，修正人性，全道完德，便是修行。天归天，人归人，幽明殊途，治乱吉凶，始终在人而不在天。哪怕是香火祭祀，依旧是尽人道而非鬼事

问了一问，这尊山君不等陈平安回答，又有一问，陈先生，我是不是可以粗略理解为……人定胜天

陈平安微笑道：理当如此。

赵巨然沉声道：受教！

陈平安伸出一只手掌，笑道：东岳赵巨然，赵道友可以落座了。

赵巨然抱拳行礼，笑着落座，铁甲铮铮作响，外罩绿袍微微飘荡如云水纹路。

听得一头雾水的，大有人在。就只是觉得愈发乏味，睡意更浓罢了，除了不耐烦，唯一共同处，就是一个个后悔来趟这浑水了。

如果高君事先说清楚，他们早知道今天这趟大木观议事，要跟陈剑仙对峙为敌，别说请，求他们来都不来！

宋怀抱突然问了一个看似八竿子打不着的问题，而且问得颇为有趣，让不少犯困的都来了兴致，比较好奇答案如何。

是一条缝缝补补的木船，年复一年，部件被全部换了一遍，敢问此船彼船仍是一物耶

陈平安笑道：如一国正统与否，只在名与实是否兼得，缺一便是得国不正。以此类推，此船就属于名与实不与，有名而无实，若是实为先则非，名在先则是，宋山君，可以理解吗

宋怀抱恍然大悟，抱拳道：拨云见日，受教受教。

沉默片刻，他小心翼翼询问道：陈先生，我可以落座了吗

陈平安眯眼笑道：你觉得呢

宋怀抱小有尴尬，自然不敢混不吝一句我觉得可以，只得老老实实继续站着。

刚好顺着宋山君此问延伸出一事。

陈平安语气平稳，缓缓说道：当今之世，名辞混乱，刑名、爵名、文名皆从古、散名从习俗，零零散散，迁徙变化，改旧例用新名，加之于万物者，奇辞起而名实乱，名不正则言不顺，言不顺则事不成。万物虽众，大共名也，推而共之，共则有共，至于无共然后止。偏举之，大别名也，推而别之，别则有别，至于无别然后至。异形离心交喻，异物名实玄纽，故而所为有名，缘以同异，制名枢要，不可不察。

只是关于颁定天下人物群名一事，我是客人，不作越俎代庖之举，但是可以略尽绵薄之力，我只言说两事，仅供各位参考。

先与在座学武之人，说一说天下武学，诸多境境的高低划分、与之对应的名称定义。

此言一出，曹逆吴阙等武学宗师，俱是精神一震，瞬间变得生龙活虎起来，生怕错过一个字。

而某些转去登山修行仙法的昔年武夫，如唐铁意、臂圣程元山之流，亦是赶紧打起精神，竖耳聆听。

就连那些炼气士都觉得终于步入正题了，可以勉强听上一听，看看这位分不清武夫宗师、还是陆地剑仙身份的家伙，葫芦里到底可以卖出什么药，是欺世盗名的狗皮膏药，还是当真能够裨益天下武学的一方灵丹妙药

陈平安说道：武道九境，炼体炼气炼神各三境，层层递进，步步登高，一步一个台阶，快慢看个人，但是快慢并无绝对好坏，关键只看打熬筋骨气血的坚韧程度，拳法能否养出神意，否则就是一位纯粹武夫，空有境界，却是纸糊的体魄，与武夫同道作同境之争，不堪一击，与手握法宝灵器、可呼风唤雨的山上炼气士相争，必输无疑。故而武学之天才，要比上山修道之天才，更吃苦，更得其实，而稍逊其名。

曹逆等武学宗师，俱是觉得对方这番见解相当不俗，尤其是最后这句话，最是在理。

吴阙一时兴起，心中也无杂念，只是脱口而出道：陈剑仙，我辈武夫若习武至化境，能否凭借拳脚力压炼气士！

陈平安笑道：好问。难道我方才是求你们诸位从座位起身的还是用传说中的一枚剑丸顶住你们的脑袋了