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第七百三十七章 三本命一十四（第4页）

老王八蛋为何要要自己去骊珠洞天，就是为防万一，真正惹恼了齐静春，激起某些久违的少年心性，掀了棋盘，在棋盘外直接动手。死人不至于，但是吃苦难免，事实证明，的的确确，大大小小的无数苦头，都落在了他崔东山一个人身上和……头上，先是在骊珠洞天的袁氏老宅，跌境，好不容易离开了骊珠洞天，还要挨老秀才的板子，再站在井底纳凉，好不容易爬上井口，又给小宝瓶往脑袋上盖印，到了大隋书院，被茅小冬动辄打骂就算了，还要被一个叫蔡神京的孙子欺负，一桩桩一件件，辛酸泪都能当墨汁写好长几篇悲赋了。

不过当时老王八蛋对齐静春的真实境界，也未能确定，仙人境飞升境

直到崔东山和崔瀺一起重新翻检光阴长河图卷，无意间发现了一幕，当时齐静春和草鞋少年一起站在老槐树下。

再联系之后齐静春安排的一切身后事，例如远游莲花小洞天，与道祖坐而论道，最后为老剑条取来遮掩天机的一枝荷花。

若是一位飞升境身死道消，只剩下残余魂魄，还怎么能够飞升去往青冥天下

齐静春又是如何能够随便一指作剑，劈开的斩龙台

齐静春又不是剑修，手中更没有趁手兵器，就一指断去斩龙台，让那同为坐镇天地的兵家圣人阮邛试试看

崔东山坐下身，脑袋斜靠亭柱，怀抱一只酒壶，一身雪白颜色，静止不动，就如山上堆出了个雪人。

中土文庙亚圣一脉圣贤，兴许忧心忡忡，需要忧虑文脉千秋的最终走势，会不会混淆不清，到底有伤正本清源一语，故而最终选择会袖手旁观，这其实并不奇怪。

那么至圣先师以及很早就对齐静春极为欣赏的礼圣为何同样不出手拦阻

为何当时就有人希望齐静春能够去往西方佛国

道理再简单不过了，齐静春只要自己想活，根本无需文庙来救。

不是逃禅就能活，也不是避难躲入老秀才的那枚簪子，而是齐静春只要愿意真正出手，就能活，还能赢。

但是如此一来，齐静春倾力对敌，除了难免会殃及一洲山河气运，骊珠洞天积累三千年的天道反扑、因果劫数，更要落地。

这就是绣虎与齐静春的大道根本分歧所在，按照崔瀺通过整整百年光阴不断完善的事功学说，为人为己，为天下为世道，齐静春好像都绝对不该如此选择。

但是齐静春不愿如此算账，外人又能如何

崔东山当时不信邪，反而落个里外不是人，在那袁氏祖宅，一定要与齐静春比拼谋划，结果跌境不休，惨淡收官，一塌糊涂。

骊珠洞天所有的年轻人和孩子，在齐静春逝世之后，宝瓶洲的武运如何文运又如何

都不用去谈文运，只说武运，藩王宋长镜跻身十境，李二跻身十境，差点就要跻身十一境的竹楼老人，老龙城的郑大风，此后还有陈平安，裴钱，朱敛……

这就是齐静春的算账。

有我一人，比肩神明，不如世间凡人，心灯依次亮起千万盏。

世道好，独善其身，书斋治学，世道没那么好，兼济天下，舍生忘死，当仁不让。

崔东山突然一屁股坐在栏杆上，哀伤不已，以心声喃喃道：齐静春到最后，还是将十四境修为，留给了老王八蛋，还是当那崔瀺是师兄。崔瀺这个挨千刀的，都这样了，还要设置那么个书简湖问心局，还要写那本山水游记，老王八蛋竟然也从来不与我说这些，故意让我蒙在鼓里，什么都不知道。

崔瀺确实隐瞒了很多事情。

比如开凿齐渡一事，以及那几张字帖，崔东山只当是齐静春的一记后手，比如让那王朱走渎成功，世间重新出现第一条真龙，再加上大渎，使得宝瓶洲水运暴涨，再加上一洲五岳，其实就是隐藏的一座山水阵法，崔瀺其实暗中炼化了一方水字印和一方山字印，整条大渎就是水字印，而一点一点积土成山建成的大骊南岳，则是一方山字印，或者严格意义上说来，是一方翻天印，最终钤印何方正是那座老龙城旧址！会将包括整座老龙城旧址在内的广袤地界，也就是整个宝瓶洲的最南端山河，一印砸碎，绝不让蛮荒天下登岸之后以气运浸染宝瓶洲一寸土地！

这等丧心病狂的行径，谁敢做谁能做浩然天下，唯有绣虎敢做。做成了，还他娘的能让山上山下，只觉得大快人心，怕不怕崔东山自个儿都怕。

这些崔东山都清楚，因为这些深远谋划，是神魂剥离的崔瀺与崔东山，自己与自己对弈，早早计算好的既定策略。

所以这些年的奔波劳碌，心甘情愿很卖命。

唯独齐渡神祠内，藏着一个既像无境之人、又是十四境的齐静春，崔瀺半个字都没有与崔东山提及。

齐静春这个当师弟再当师伯的，连师兄和师侄都骗，这也罢了，结果崔瀺这个王八蛋连自己都骗。