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第九百五十一章 见麒麟（第9页）

不然以陈平安原本的道心，是承载不住那份神性的，准确说来，心中善恶两条线极为靠拢的陈平安，是太过契合神性了，越修行，越登高，人性越是向神性靠拢，这是一种不由自主的大势所趋。就像先前至圣先师先前以拂尘画圆论道，有意询问陈平安最终有几种可能性，陈平安答不上来。在至圣先师看来，一个不小心，极有可能就是只有一种结果，登天而去、占据旧天庭遗址的周密，反而输给看似留在人间、输了先手的陈平安，因为后者的神性变得更为粹然。

药铺的那个杨老头何尝不是在赌而且不会输。无论那个将赌桌上所有神性都收入囊中的陈平安，不管陈平安这场人性与神性的拔河，是输是赢，在杨老头眼中，都是左手进右手出的事情，都还是那个一。昔年的男子地仙之祖，十二高位神灵之一，手握一座飞升台的青童天君，苦苦守候一万年，不算白忙一场。

所以崔瀺才会早早出手，那么陈平安有朝一日，当真成为那个一之后，成功归拢整座露珠洞天所有争渡之人的神性，成为赌桌上最后留下的那个人，大部分的粹然神性，即便是原本不可控的，大不了就是神性宛如一条瀑布垂泻，从天而坠，灌注心湖其中，论事，既省心省力，论人，又能裨益修行。

至圣先师突然又问道：有没有想过为什么崔东山会怕李宝瓶当年你们去大隋书院求学，崔东山在红棉袄小姑娘那边，始终打不还手，骂不还嘴

陈平安愣在当场，又是一个好像从未深思的问题。

然后陈平安很快就神色复杂起来。

第二次游历剑气长城，与师兄左右在那边重逢，其实最早，一个不认那个小师弟，一个也不觉得他就是自己的大师兄了。

但是陈平安对欺师灭祖的大师兄崔瀺，才是最为心情复杂的。

因为李宝瓶与宝瓶洲，是那种休戚与共、福祸相依的关系，你以为‘桃代李僵’一事，又是谁的手笔

至圣先师一语道破天机，白玉京大掌教寇名，志向高远，一气化三清，要以三种身份，最终真正融合三教学问根祇，神诰宗周礼是道士，福禄街李希圣是儒生，崔瀺就是算准了李希圣明知道事实真相，依旧会护住妹妹李宝瓶的安稳，李希圣如此选择，那么白玉京呢，甚至是青冥天下你信不信万一宝瓶洲战事不利，守不住大渎和陪都，大骊铁骑不得不退守北地京城，李宝瓶再有个好歹，李希圣会直接一路破境，一天之内重返十四境，选择直面周密届时师弟余斗，与陆沉，又会作何选择甚至是道祖有无可能为这个最寄予厚望的首徒，破例出手一次

不一定。

至圣先师缓缓道：但是崔瀺只需要有这个‘不一定’，就足够了。

所以当年齐静春说那句‘君子可以欺之以方’，既是说给你这个小师弟听的，也是说给大师兄崔瀺听的，是希望后者的事功学问不要太走极端了，做事情稍微讲一讲分寸，要近乎人情。可惜崔瀺不听，如果说句‘近乎人情’的，还真怨不得他，一个都不给自己留半点退路的人，我们又能要求崔瀺多做什么呢。

至圣先师双手负后，抬头望天。

一个昔年的浩然贾生，曾经的蛮荒周密，如今的天庭新主。

凭借一己之力，能够让三教祖师不得不联手对付。

陈平安沉默许久，问道：算不到吗道祖都不行

至圣先师摇头道：还真就算不到。有些事，极为错综复杂，如果大道推演一事，只是演化出几百、几千条路一条道走到底，数量再多，都不难，那么随便一个上五境修士，都可以跑去当阴阳家了。难就难在人心一动天心即移，打个比方，只说五彩天下冯元宵这类事，道祖当然可以算得到她的出现，咱们再假设道祖小家子气点，一定要针对她，那么道祖就等于与整座五彩天下的大道作抗衡，注定吃力不讨好的，只会按下葫芦浮起了瓢。

毕竟与当初那位兵家老祖，就不是一码事。

可若是我们几个，各自道化一座天下，只说在自家地盘，当然也就算无遗策了。

我觉得没什么意思。道祖认为知止天下将自正。佛祖觉得众生成佛是自己事。反正我们几个，作为人间最早的‘道士’，都觉得道在天下。

陈平安蓦然眼前一花，异象一闪而逝，随即道心震动。

再凝神定睛望去，已经不见踪迹。

刚才仿佛看到了一头传说中的……麒麟，从视野中一掠而过。

至圣先师神色从容，洒然笑道：三杯通大道，一斗合自然。愣着作甚，再来壶酒。