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第276章 中式宗主观（第2页）

就连老朱都皱起了眉头，认真思考李祺这番话语。

田地兼并，这是亡国之道啊！

“其他暂且不谈，我之所以提出海禁这个问题，并不是说非要朝廷就这样开海解禁。”

“大明水师的战斗力摆在那里，堪称打遍海域无敌手，既然如此为什么不让大明水师负责出海贸易呢？皇帝陛下将航海贸易牢牢掌控在手中，利用赚回来的钱打造铁军承担军费富国强兵，难道这不香吗？”

“就任由江南士绅和张方余孽勾结在一起，任由他们侵吞这笔暴利买卖？啧啧，那你们还真是足够大方的！”

这下子，别说刘伯温和李善长了，就连老朱陛下也是羞得满脸涨红。

李祺口中航海贸易这笔惊天利润，他先前压根就不知道，或者说老朱陛下毕竟出身贫寒，眼光浅见识短，还是小农思想主导他治国，对于海洋这种未知又充满危险的东西，他是压根就不敢接触，宁愿关起门来做自己的大明皇帝。

不只是他一个人，整个大明上下，可能都找不出一个具备海洋战略眼光的人来。

基于华夏历代王朝的地缘政治思想，上到帝王将相下到黎民百姓，都秉持着那“中土居中、瀛海四环”的观念。

而且这种深入人心，根深蒂固！

甚至不止是大明，历朝历代的华夏子民，一直受传统地理观“中土居中，瀛海四环”的影响，以致于他们本能地认为中土大地就是世界的中心。

中国帝王确立的是“中式宗主观”，也就是说儒家搞出来的那一套“天人感应”、“君权神授”，更是成了这种观念的思想舆论依据！

帝王，即天子，作为天的儿子，受命于天！

除了领有中土直接统治外，天下的其它地方也全归天子统驭和教化，是为天下共主。

那都是老天爷的儿子了，老天爷还能把好地方给其他人吗？

自然不会，所以中土就是这个世界的中心，就是老天爷给天子的膏腴之地，除了中土之外的那些地方，全都是蛮荒之地、贫瘠之地、化外之地！

加之儒家“尊王攘夷”、“怀柔远人”、“尚德抑武”这些思想言论的洗礼之下，导致华夏历代帝王那都是没有称霸世界的野心。

“不治夷狄”是他们的传统观念，“统而不治”、“抚而不治”是他们的常用手段！

说得直白点，我实力比你强，但我不会暴力强权欺负侵略你，而是要用仁德感化你，让你主动认我做老大，让你沐浴在我的教化之下对我称臣纳贡！

守着中土这自家三亩地，历代帝王就高兴得合不拢腿了，哪里还有心思东征西讨。

然而这种思想造成的最严重后果，就是华夏子民一直缺乏海权观念，缺乏对海洋战略价值的重视，是典型的大陆性地缘政治观。

原本中国并不是缺乏航海传统的国家，至迟在春秋时代就有了海上运输和海军，可惜因为这种中土宗主国观念的影响，再加上儒家搞出的那一系列思想言论，直接就粉碎了海权思想诞生的可能！

一直到了永乐年间，三宝太监郑和，是第一个具备对海洋的战略眼光之人，郑和带着一批同样拥有海上探险精神的同袍战友，先后七下西洋，他们曾深入前人从未涉足的海域，他们实际上是进入南太平洋和南大西洋的第一批航海家，他们是那个时代的海洋先驱者！

可惜，郑和现在都还没被阉割送入宫里。

“父皇啊，这可是一座取之不尽用之不竭的金山银山哦，真不要吗？！”

老朱陛下:“ヾ（??▽?）ノ”