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可是这样一来,对朝廷有什么益处?对百姓有什么益处?
那些被士绅藏于地窖的金银,除了彰显财富,对国家和百姓又有什么实际意义呢?
“所以,我和你爹不断对外开展贸易,不断创办这些产业,谈论如何赚钱,我们自己是谋取了利益,但是同样的,我们也是在为大明做贡献。”
“普通老百姓可以做工,能够靠自己的双手来养活一家人,朝廷能够从我们的麾下的产业征收到税银,朝廷也有了银子,可以办更多的事情,比如办更多的学校,加强边镇建设,还可以给大家增加薪俸什么的。”
“还有因为我们办产业,大家努力工作,生产出了更多的东西,比如遵化铁厂,它开炉一次就可以产出十万斤的钢铁,一个月的产量比起以前整个大明的钢铁产量还要高。”
“有怎么多的钢铁,我们就可以打造更多的农具,开垦更多的良田,也可以打造更多的兵器铠甲,用来壮大我们的大明军队的实力……”
李祺讲的很乱,恨不能一股脑全说出来。
今日这场出游本就是随性而为,所以事先自然没有做什么准备。
朱雄英一直静静的听着,从李祺的话打开了一个新的窗户,一个崭新的世界,从经济学的角度来思索如何治国国家,思索历朝历代的兴旺。
“从经济角度去治国?教父此言不无道理。”
朱雄英忍不住再次对李祺表示了佩服,赚银子是假的,为国为民才是真的。
随后他又皱着眉头,沉思起来。
李祺的话很有道理,历朝历代都在用圣人之道来治理国家,可是为什么还会有朝代更迭,历史轮回呢?
难道真的都是因为君王昏聩无能?
未必都是如此,很多亡国之君未必就真的是没有才能,也未必就真的昏聩无能,这其中必然有一些一直以来大家都没有发现的道理,能够揭示朝代更迭,社稷兴旺的东西在里面。
儒家的这套东西已经没有办法去解释这些,或许从经济的角度,能够找出历朝历代朝代更迭的真相,找出其中的规律。
另外李祺所说的,让百姓安居乐业,原先的一套也同样可以做到,老百姓有田种,同样也是可以养活自己,养活自己的一家人。
如果这些工人,一旦失去了工作,和失去田地,没有田种的农民又会有何区别?
本质上来说都是一样的,那又该如何去解释这一切呢?
朱雄英的脑海中有很多、很多的疑惑,有太多、太多想不清楚事情,不过他并没有多问,而是选择将李祺的这些话记在心里。
他是一个聪慧的人,也是一个较真的人。
今日李祺说的这些,朱雄英只是听懂了大半,不过剩下这些对他而言,却也值得思考好久了。
见此情形,李祺并没有急着给他灌输新的思想。
反正时间还有很长,改造这位大明皇太孙,并非是一朝一夕的事情。
现在的朱雄英,还是一张白纸,所以轻易就能接受自己的新思想。
换做太子标的话,三观已经在儒生影响下形成,现在再想改变那可就难了。
因此,李祺对朱雄英的重视,还要超过太子标。
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