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第1237章 哲蚌古刹（第2页）

有小喇嘛当场提问道，“那上师您达到这种境界了吗？”

扎西贝丹并没有感到被冒犯，而是微笑摇头叹息，“我可还没达到这个境界，目前我教真正的人间活佛菩萨，唯有宗喀巴大师一人，而你们的师伯释迦也失也已到罗汉级别，不老不衰，肉身蜕变，你们好好练功，莫荒废功课，如有缘，自能成为罗汉菩萨。”

在扎西贝丹的说法里，人人都可以成为罗汉菩萨，人人又不可成为罗汉菩萨。可与不可，决定因素只有两个，那就是勤奋与机缘。勤奋学习功课，修行自身，机缘到了自然成罗汉菩萨。

如果不勤奋修行，哪怕机缘到了，也不可能成为罗汉菩萨。

换一个说法也正确，即为，你只管努力，剩下的交给时间……

林川在想，要是告诉所有人，他们不过是时间创造出来的玩偶，会不会彻底摧毁他们的价值观与世界观？

扎西贝丹的早课一直上了一个时辰，结束以后才出来对着林川结佛印鞠躬表示歉意，“不好意思，方大人，身在庙堂，功课不敢忘，冷落了大人，真是罪孽深重。”

“无妨无妨，我也一直在听扎西上师讲故事，香巴拉真是一个神奇的地方，不知道我有没有机会也与神明交流一番，看看心目中伽罗波城，是不是那般宏伟壮观。”林川一副艳羡无比的模样。

“方大人听得懂藏语？”扎西贝丹不由一惊。

“略懂一二而已，既然是要出使乌斯藏，自然学了一些。”林川就不好意思展示翻译器了，怕把扎西贝丹活活吓死。

“师兄曾说，方大人也是罗汉转世，更由菩提亲传密语，是与神明有缘之人。这下看来，并无虚言。”扎西贝丹对于林川的敬仰，早已如滔滔江水了。

“上师过奖了。”林川寒暄了几句，众人开始出发，前往传说中的哲蚌寺参观了。

此处寺庙修建在日光城外西郊约20里，原名是吉祥永恒十方尊胜州，藏语意为“堆米寺”，是藏传佛教中最大的寺庙，居住在其中的僧众接近一万人，共有141个庄园与540座牧场，可想而知是何其壮观的一座建筑群。

哲蚌寺三面环山，南面是一片慢坡地，树木和灌木覆盖着，前临拉萨河及开阔的谷地平川，整个寺院依山势逐级修建佛殿经堂、扎仓僧舍，群楼耸立，层次错落有致，规模宏大。主要建筑有措钦大殿、甘丹颇章、四大扎仓及康村、僧舍等。

在林川来以前，整座哲蚌寺已经修建完成，唯有措钦大殿上还缺少一块金砖，寓意还未正式开院。

整个措钦大殿为金顶，加之法轮与宝幢装饰，显得极为壮阔，留下的那块金砖，就是等着林川来给其添置上去，彰显的也是黄教对于大明皇权的尊重与交好。

马车之上林川笑谈，看来自己此行真是来对了，如此有意义的事情由自己动手，估计要青史留名了。

扎西贝丹更是显得高兴，要知道林川本就是修行之人，更得菩提密语亲点，不仅身份尊贵，更能彰显黄教与菩提神明的亲近。