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第38章 以曲辕犁开始（第3页）

说起这《弃灰法》，其实它源自商代，并一直传承至今。

眼下，赵国也同样推行着此项律法。究其原因，乃是由于马匹在当时属于极为重要的战略物资，其地位尊崇无比。

若道路之上存在垃圾与灰烬这类杂物，一旦被马匹误食，极有可能导致它们生病、流产甚至死亡。正因如此，秦赵两国对于马匹重视到了极点，出台这样的律法规定也就不难理解了。

此外，在秦国，随意在公共场所大小便可是一项明令禁止的行为，如果有人胆敢触犯这条规定而被抓到现行，那必然会遭受严厉的惩处。

虽说牛马等牲畜在道路上无法自控，时常会随地大小便，但好在秦国有着一套完善且高效的清洁机制。那些负责清扫街道的“隶妾”们总是能够迅速行动起来，将这些排泄物及时清理干净。

所谓“隶妾”，其实就是官方的女性刑徒。

她们所承担的大多都是相对较为轻松的工作任务。

而这些被收集起来的排泄物并不会被浪费掉，而是会通过特殊的处理方式进行废物利用——用于农田施肥。在这个时期，堆肥这种做法已经开始流行开来。

今日，秦臻来到咸阳城可不单单只是为了开开眼界，那便是去补办自己的“验”。

这“验”乃是由商鞅所创造出来的，可以说是秦国独有的身份证明物件。是封建社会第一代身份证，也是封建社会最后一代。

在这小小的“验”之上，详细记录着持有者的各种信息，不仅包括姓名、肤色、脸型，甚至连身高、财产状况、性别、住址、年龄以及个人品性都有所涵盖。

倘若有人想要离开自己原本居住的地方，那就必须得持有亭长开具的介绍信才行。

这种介绍信在当时被称作“传”。所以说，无论是“传”还是“验”，二者对于人们出行而言都是不可或缺的。

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值得庆幸的是，秦臻此次前来补办“验”时，身边既有盖着嬴子楚印章的木牍作为证明文件，又有小嬴政一路相随。

因此，他办理“验”的整个流程进展得异常顺利，没过多久便全部完成了。

随后他便按着木牍上所记载的地址，找到了赏赐给他的宅子。

当终于抵达目的地时，眼前的景象让他不禁微微一怔。只见数间宅院错落有致的矗立在那里，仿佛沉睡已久。秦臻迫不及待地逐间推开院门，并踏入房中查看。果不其然，这些房间显然已经闲置多时，尘埃落满了每一个角落，给人一种陈旧而荒凉的感觉。

然而，即便如此，秦臻内心依旧感到十分满意。

虽说将院子也算在内的话，整座房屋的占地面积实际上并不算特别宽敞，但是值得庆幸的是，此次赏赐下来的这几处宅院彼此相邻。若是能够巧妙的将它们连接成一片，那么整体规模可就相当可观了，甚至比韩非在邯郸的那座宅子还要大。

想到从今往后就能在此定居，秦臻心中涌起一股难以言喻的喜悦。

与先前居住于太子府时截然不同，如今这里才真正算得上是属于他自己的窝。而且更为重要的是，拥有这样一处独立的住所，将会极大的方便他开展各种研究和制造工作。

之前在邯郸的时候没必要研究，因为即使做出来了，也带不来秦国，就像他之前做的石磨，就留在了邯郸。

他想第一个制作的东西就是曲辕犁。相较而言，纸张的制作流程极为复杂繁琐，不仅需要耗费大量时间精力去反复试验，成功几率也相对较低。

反观曲辕犁，由于他在现代的时候在孤儿院也经常下地干活，对此并不陌生，对于他来说也并不难，制作成功后，他后面还会把砻磨、水车这些利民的东西，一一研制出来。