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第七百四十章 武林大会六十二（第2页）

华斋一脸茫然，我违规了吗？我这是跟辽人学的，辽人做得，我做不得？这世上没有这个理！

智清大师虽然也有心偏袒华斋，但是面对华斋如此的回答，在大庭广众之下也不好公然袒护，只能表示自己这个中人看得明明白白，并反问修不奇拉什么时候出脚了？以致于你华斋有样学样！

华斋表示自己不是跟修不奇拉学的，而是跟达不赖学的。

华斋转身面向了张安安和萧奉先所在的看台，大声表示，之前达不赖与花荣的骑射比试，目标明明是各自的铜钱，达不赖却直接射向了花荣的面门，分明就是要取花荣的性命，失手后又故意碰倒了所有障碍，还以法不禁止即可为理由，那么达不赖能做，弟子为什么做不得！弟子与修不奇拉的比试规则中也没有规定了不能用拳脚啊！弟子与达不赖唯一的区别就是花荣躲过了，而修不奇拉没躲过，还请师祖明鉴！

达不赖射出的一箭是直奔花荣的面门还是铜钱，张安安是没看出来，但是萧奉先一边的高手都看得出来，也都明了达不赖的那点心思，现在被华斋当众点出，不由面红耳赤，羞愧难当，也没人再喊华斋违规了，实在是华斋基本上就是照搬了达不赖的做法，区别就是达不赖失败了，而华斋成功了。

而此时场外的观众也在一些高手的解说下，了解到了之前花荣与达不赖一战的凶险。

高手们更是表示，华真人乃华山派真传弟子，华山派又以华山鞭法闻名于天下，而鞭子本来就是从绳子发展而来的，因此华真人不是真的不通套术，从华真人最后套住快要倒下的修不奇拉就可以看出华真人是精于此道的，华真人这完全就是为花荣在出一口恶气。。。

众人分析得很到位，华斋之所以如此，就是因为之前达不赖的所作所为惹怒了华斋，这才有了故意让出选择权然后以彼之道还施彼身，而且这么做，还能赢得师祖的关注，这一点对于现在的华斋和华山派来说，很重要！

果然，当张安安了解了华斋的真意后，咧着大嘴笑得合不拢了，当众给出了评价：“以彼之道还施彼身！深合吾意！”

而此时的华斋又出来表示，如果辽人觉得自己胜之不武，规定好所有的细节再比一场！

华斋这么一说，张安安更喜欢了，当即指示华斋，好好地再比一场，堂堂正正地赢下比赛，师祖我有重赏！

华斋等得就是张安安得这句话，当即向张安安表示只要自己堂堂正正地赢下比赛，还请师祖准许华山派加入三清院，参与到科学研究中去！

对于华斋的这个要求，张安安更满意了。

张安安刚才一激动，许下了重赏，心里就有点忐忑了，万一华斋这小子开口向自己要个仙术什么的，自己该怎么办啊？可是话已出口，而且是在这种场合，断无收回的道理。

如今华斋很识相，只要求华山派能加入三清院，这对张安安来说，完全就是一句话的事，避免了张安安的尴尬，不由对华斋更满意了，当即指示刘混康和林灵素等华山掌教来了之后，就把此事第一时间办了。

萧奉先一方原本以为自己已经输了，现在华斋表示再赛一场，这无疑是给了萧奉先一个翻本的机会，萧奉先岂有不答应的道理，况且是在萧奉先一方还有一个高手没出的情况下。