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第一百二十二章 应对五行（第4页）

程心瞻心中浮现出一个名字，但又有些不敢相信。

“难不成，是「六丁神火」？”

这是丹师和炼师梦寐以求的文火法焰。

程心瞻越看越像，运转内景神收服法焰，留藏到心府里，日后再细细研究，如果真是「六丁神火」，那这样一来，他日后的火法就可以说是阴阳相济，丙丁同修了。

以火防火的方法并没有问题，他唤出阳火，披在身上，就这样渡过了赤色火域。

于是，他来到最后一层，青光木域。

遇木而枯。

这是他最没有把握的一层。

他木府未辟。

而且遇木而枯，枯的又是什么，肉身？还是寿元？

为了安全起见，他祭出了竹身，以魂灵驾驭，走进了木域里。

他马上就察觉到了，枯的是肉身，他感觉到竹身上的勃勃生机在一点一点流逝。

竹身在木府中快速的奔跑，他没有克制木域的手段，只能选择硬抗。

好在，程心瞻并没有察觉到竹身遭受到了难以接受的的损失，看来，这副明治山传承四代的竹杖上蕴含的生机比他想的还要多。

竹身一路疾行，来到了果核前，一把抓住了果核。

五色光域同时开始闪烁，以果核为核心，往里收缩，最后，只化作一个薄膜似的东西，把果核护在其中。

竹身握着果核，一股澎湃的生机从手上的果核传到竹身里，瞬间就修复方才穿过木域带来的亏损。

远处，白鼠看着程心瞻势如破竹，渡过一层层法域，果真拿到了人参果核，它震惊的说不出话来，心里反复回荡着一句话，

“他真的拿到了！”

程心瞻肉身从竹身手上拿过果核，试着将其收到土府里，果然，神物就是神物，可以放入窍穴中。

随后，他把竹身也收了起来，并回头看向白鼠，

“白居士，你已经重获了自由，但如果晚辈邀请您跟我回三清山，在三清山中安享晚年，不必在外面东躲西藏，担忧着有一天会入他人之腹，您是否会答应呢？”