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第437章 中国社会的良心（第6页）

再有就是风格新，如果按照我的观点，这部的的文学类型可以归类为荒诞派文学，这在我们国内的文学创作当中还是比较少见的。

朝阳同志在中所讨论的真实与虚幻、自由与控制、隐私与关注……这些命题无一不展示出了人类生存的荒诞性，他也通过荒诞的手法探讨了人类存在的本质问题

……

西方文学评论家认为荒诞派文学的哲学基础是存在主义，而《楚门的世界》所探讨的正是这一核心要旨。

以上我说的这些内容都是我在第一遍读完后的感受，后来我又读了第二遍，这次我又有了些新的感受。

这个感受就是，相比于那些夸张、变形、极端的荒诞派文学和戏剧作品，《楚门的世界》似乎更好的完成了对‘荒诞’的现实诠释。

他把‘荒诞’作为艺术手段突出，整体荒诞而细节真实，既保持了艺术上的纯粹，又恪守了现实逻辑和趣味性。

用通俗点的话来说，就是达到了一种雅俗共赏的境界，我想这应该也是朝阳同志一直所追求的。”

覃牧和黄秋云各自讲了十多分钟对于《楚门的世界》的看法，评价不可谓不高。

到了他们这个年纪和资格，让他们违心的去吹捧是不可能的，这些话都是两人在看过后发自内心的认可。

两人的发言中有不少对内容的剧透，听完了他们俩的发言，在场的嘉宾们和记者们对《楚门的世界》更加好奇了，心痒难耐。

等文协一把手又发言结束后，到了记者们的采访环节，这帮人急不可耐的举起了手，苏晨第一个点了《广州日报》的记者。

“刚才听了几位对于《楚门的世界》的介绍，都认为这是一部优秀的文学作品。

但我有一个疑问，想跟林朝阳同志探讨一下。

根据你们的描述，《楚门的世界》讲述的故事是不是有些脱离现阶段我们中国老百姓的生活了？在以现实主义为基调的当代文坛，你会不会担心自己的这种尝试曲高和寡？”

这年头的记者素养可比后世的记者高多了。

像“很多人关心你飞得高不高，请问你飞得累吗”、“你老说小小巴黎拿捏，那我考考你，你知道拿捏的英文吗”“你想看谁的演唱会”这些傻逼提问，现在的记者是决计问不出来的，简直就是抹黑记者这个行业。

“这位记者同志的问题问到了点子上，《楚门的世界》的故事距离现阶段我们普通老百姓的生活确实还有一定差距，所以我才会把故事的地点放在了香江这个地方。

现阶段资本主义社会的发展从某种程度上来说就是我们的镜鉴，当我们的社会高度商业化，人的异化是不可避免的。

我写这样一个故事，你可以把它看作是一种预警，也可以看作是一种担忧，或者当成是一场抗议也无不可。

其实这些对我来说都不重要，重要的是读者们能够喜欢并认可这部作品。

《楚门的世界》展示的世界是荒诞的，但它所探讨的主题却是无比严肃的。

我希望读者们能够在这样的作品中汲取一些对人生、对社会的感悟，哪怕只是一点微不足道的感悟，那也将是我的荣幸。

我们说回，《楚门的世界》确实是个荒诞绝伦的故事，但荒诞绝伦的背后是对现实的痛心疾首，也是一种对天真莫大的失望。”

若是放到三十多年后，林朝阳在一群记者们面前发表这样一番文青至极的言论，少不得要被私下嘲笑一番。

可今天在场的这些记者听着林朝阳的话，却满脸肃穆，心中对林朝阳充满了钦佩。

这样的作家才是中国文坛的希望，中国社会的良心啊！