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第一千零六十六章 金身（第3页）

唯一的办法，就是迭起比对方更厚的“金身”。

最好的招数，就是裹挟民意。

一旦塑造出充分的“爱国形象”，几乎就能立于不败之地。

就像遇到一个暂时敌不过的BOSS，要怎么解决。

无非是练级增强自身，再找到对方的弱点，随后一举拿下。

他之前所做的，就是“练级”。

吃完饭，休息一夜。

第二天中午，姜纹是头一个给他来电话的。

“牛逼！”

“怎么了？”

“你的采访，说的很好。”姜导是个直爽人。

“您也爱看《南京南京》？”

“我没看过，小日本的事放一边，我只是觉得你敢大胆表露态度，在你们这一辈演员中，是这个！”

姜纹与一般民众对鬼子的看法不同，毕竟他可是拍过《鬼子来了》的。

在他眼里，岛国不光是敌人，还是个强劲且有优点的敌人。

当年在中戏，他也和不少岛国留学生一同把酒言欢，交流频繁。

这些人聪明，随和，很文明。

但姜纹认为，这些聪明，文明的留学生，一旦把他们放到特定历史环境中，他们也会成为南京那些刽子手。

这就是岛国人的两面性，和《菊与刀》中的观点一致。

这个民族的性格非常极端，经常会在短时间内切换，或者同时间拥有两种完全不同性格。

从一衣带水的邻邦，到军国主义的战争狂魔，都是同一个人。

所谓的扭曲和变态，也是这么来的。

明明是无法自洽的两种人格，却糅杂在了一个躯体中，能不变态嘛。

在姜纹的观点中，岛国人从来没变过，无论是百十年前的法西斯，还是如今的现代发达国家，岛国一直是那个岛国。

这货的思维模式，从来就和常人不同。

比如他给大女儿取名姜一郎。

可他还有俩儿子呢，一个叫姜太郎，老二叫姜次郎。

就这俩名字被骂惨了，说姜纹崇拜岛国。

其实无论太郎，次郎，大郎，二郎，这都是华夏称呼，只不过被岛国学去了。

在华夏古代一直有这种称呼。

《开封府状》中有记载“太郎十岁，郓王长子”。