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长老所能接触到的任务,都有丰厚的贡献点报酬,如此才能尽快攒足进入秘境的修炼所需。
不过提起这个,少蘅想起自己手中的那枚可以进入‘青叶万木境’修行十日的玉符。
她并不打算立刻动用,因根基雄浑而无需刻意稳固境界,等到有所领悟带动突破时,再进去吸个够本才好。
不过此外,少蘅还要考虑神胎的晋升。
无论是明月神胎还是星辰神胎,如今都已是三境后期,有破境之兆。
她心中暗思:“我记得敖川说过它自己渡三灾劫时,劫气被天工峰的阵法遮掩,没有叫外界察觉。如此在峰上晋升渡灾劫,只需加以准备,便能万无一失。即便没有秘境辅助,但费时压上一压,令道基更加圆满,也能弥补。”
若入秘境,渡三灾劫时,神胎之秘必会暴露。
“只可惜神胎晋升为第四境时,应是没有神通恩赐了。”
四境其实才是和神通对标的境界,所以少蘅晋升后便发现,自己对于已有神通的掌控力更上层楼,对于神胎的情况也更加清楚透彻。
【神胎妙法】虽十有八九是【一气化三清】所化,但终究有了改变,不像后者所演化出‘三清’,没有主次之分,都是完全意义上的独立生灵。
而神胎由灵物所化,虽然铸就非凡道体,但始终受控于少蘅。
随着掌控加强、理解加深,少蘅更觉得神胎可以说是从她身上拓印出了一部分圣资特质,并在这部分上进行强化。
因为没有完全独立,她们甚至无法祭炼本命物,但确切来说,神胎的根基之物——太阴星碎片和‘邪罗坠’陨星,就是她们的本命物。
等晋升四境,神胎便能充分动用这潜藏在道体根基中的奇物之力。
“【神胎妙法】和【一气化三清】若要相比,只能说各有优劣。后者虽能一化为三,都独立修行并获得神通,但若有化身出现叛心呢?变数太大。”
完全自由,等同无序。
“我还是更喜【神胎妙法】,这种完全属于我,受我掌控的力量。”
假使【一气化三清】塑造出另外两个‘自己’,确实可以占尽好处,再得新的神通。但人心最无法把控,谁能够断定,其他两个‘自己’不会在某一天时,想要成为唯一的存在?
而神胎再强,却终是依附于她。虽有所失,但也有所得,其免去了独立思维碰撞时必然会出现的考量和取舍。
这才会出现真正的同生共死、同甘共苦、同舟共济。
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