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第三十七章 娄猪艾豭（第4页）

“少儿不宜。”王曜轻笑着把她的脑袋推开。

“炸裂，古人这么开放吗？又是出轨，又是男宠的。”倪霓惊叹道。

“已有之事后必有，不过从历史角度去看，这篇子见南子中的内容并不一定是具体指代某个事件，其实主要是讽刺当时卫灵公的，

卫灵公当时实力强大，不逊于春秋霸主们，当时他想要吞并宋国，所以不管是把宋国公子收成男宠还是强娶宋国公主南子，都是为了吞并宋国做准备，

当时的社会风气不鼓励这种吞并行为，所以才会有这篇记载，所以有了典故娄猪艾豭，

把南子比喻求欢母猪，公子朝比喻种猪，而卫灵公是将他们当成玩物的幕后黑手，后世将娄猪比拟不检点的女子，实际上有可能指代的事权利，

而艾豭比拟面首实际上是指代乱政乱臣吧，子路质问孔子，也可能是在问，孔子明明看到了卫国对宋国的羞辱，却不加以阻止的失望吧，感觉跟男女绯闻关系不大。

毕竟先秦历史不会只记录私生活这些无聊的东西，大多数都是带有政治目的和隐喻的。”王曜又认真的解释道。

“这个卫灵公的癖好也好离谱啊。”倪霓轻啐道。

“卫国就是这样一个离谱的国家，卫灵公有个老祖宗卫宣公，跟自己小妈夷姜偷情，然后又在儿子订婚前看儿媳妇宣姜漂亮直接强娶了自己儿媳妇。

而且卫国是内乱最多的国家，平均17年就有一个国王死于内乱，但是偏偏这个国家是最后一个灭亡的，历史就是这么吊诡。”王曜叹息道。

“所以这个南子真的是个不检点的女子吗？”身后突然传来一个好奇的声音。

“这谁知道啊，第一历史永远不可能复刻，第二历史只能通过史料记载佐证揣测，你就当个故事听吧。

不过我觉得，子见南子的故事应该是润色过的，因为孔子的祖先是商朝贵族微子启，因功于武王伐纣而封于宋国，所以孔子和南子还有公子朝理论上都是同根同源的殷商后裔，

而卫国则是专门监管殷商后裔而建立的国家，两国本身就有世仇，当时卫强宋弱，孔子去卫国很大可能是受邀帮助协调两国关系，

这篇故事看似诋毁南子的淫乱，实则有可能是利用道德舆论让卫国找不到吞并宋国的理由，甚至还挑拨了卫灵公的太子蒯聩内乱。

而且子路十几年后也死在了蒯聩手里。”王曜轻笑道。

等等，这个声音不是娜札也不是倪霓的啊...

然后猛然转身。

转头就看到一个带着墨镜口罩，把自己遮掩的严严实实几乎融入昏暗中身影，墨镜反射的荧光显得跟鬼火一样。

三个人聊着聊着，突然多出来一个声音，多吓人啊！

王曜看着那个中间被割开口子的口罩，觉得似曾相识。