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第58章 一生行善弘德帝（第4页）

在这里，《汉广》，不是求而不得的爱情诗，而是不许追逐南方女子的诗。

天子的本义，是让他们，从汉广的南北之分里，给出促进南北融合，放在本朝进行延伸，就是要一份促进草原与中原融合的方案。

虽然朝廷早有思路，并已经在开始执行，但，出题又是另一回事了。

所以，这一次的题，真要说难，其实也未必，毕竟答案已经露出了一角。

大梁朝堂对草原跃跃欲试，而草原，只剩下糟心。

短短两年多，草原各部落已经不能停止养羊了，马都受到了影响，如此情况下，又怎能胜过早有准备的大梁？

可要臣服吗？

臣服之后，他们不还是在草原吗？草原的冬天不还是不好过吗？

“他们说，若臣服，会派遣先生来草原支教，草原子民，也能参与科举。”

部落首领们愤怒的表情愤到一半，有些不上不下，十分难受，阿古拉继续道：“西域的棉绒，棉衣，优先供给寒冷的北部。”

“羊毛羊绒价格会降低，但是会继续收，也会传授我们先进的纺织工具，让羊绒能胜过棉绒，不惧严寒。”

“但一切政策要跟随朝廷，也不允许养奴隶。”

中原王朝在律法上，一直都是很重视人命的，死刑甚至是要皇帝亲自盖章通过，才能执行的。

便是官宦人家的仆人，若是不明不白的死了，被告发了，也是能被政敌拿来大做文章的。

像草原这样落后的奴隶制度，中原是不允许的。

各部落的首领们面面相觑，十分为难，除了最后一条，其他听着，真的蛮心动的。

行宫，太上皇含饴弄孙，身体看起来比年轻人还好，“哈哈，朕就说皇帝仁德嘛，看看，连草原上的奴隶，我儿见了都心疼！”

对此，姜衡表示，他只是没有忘记，并时刻警醒，不需要思维的奴隶制度，对中原先进文明体系的野蛮冲击。

当奴隶成为了百姓，当百姓读了书，被当做了人，他们就不会想要再回到奴隶，他们有了思考，才不会被轻易蒙蔽，当做枪使。

百姓，需要启智，草原的，尤为需要。

“所以今年的春闱，还是要多录取一些人。”

大梁，正处于急速发展的状态，自然需要更多的人才。

仁德的圣君对此次科举进行了扩招，天下学子欢呼雀跃。

少有人关注的角落，弘德帝令驻守北部边域的将军，举行了较为低调的阅兵演练。

“威胁！这是威胁！”

可纵然知道是威胁，他们又能如何？

如今开春之际，一旦开战，草原的损失太大了。

“元泰弘德父子，蛇鼠一窝！”

“等等，外面什么声音？”

四月，北地传来捷报：兀良哈部落首领次子巴图联合族人篡位夺权，随即递交降书，对大梁俯首称臣，恳请进京拜见皇帝陛下。

面对兀良哈首领和大王子失望和愤慨的眼神，巴图表示：“阿父，大兄，我这样，才是将部落带到强盛的正确道路，族人愿意跟着我，就是证明！”