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他玉帝要么选择法度,大义灭亲,镇压亲妹子云华。
如此,天庭的法度才能立下来。
即:“压妹以祭法。”
……
他唯有这两条路可选:
要么“徇私枉法”?
要么“大义灭亲”?
他玉帝其实最开始压根没想着杀自己的亲妹子云华。
他其实是想着保全云华之性命。
但是,和云华私配之凡人杨天佑,是一定不能活的。
不杀杨天佑,不足以正天规,不足以“杀鸡儆猴”。
以及云华仙子和凡人私配所生之几个孩子,即杨蛟、杨戬、杨婵,也得杀之一二,以儆效尤。
如此一来,天规可立。
玉帝心中曾幻想:
“待云华仙子认个错,知错能改,此事便算过去了。”
但命运弄人,自他杀了杨天佑、杨蛟那一刻起,也许他和自己的妹子一家便已主动无法缓和,彻底结仇了。
再到后来,杨戬要劈山救母……他玉帝和亲外甥杨戬的矛盾就彻底爆发了。
这场由仙凡私配引发的悲剧,他和亲外甥杨戬的矛盾,至今也难以调和。
……
其实,在古代社会的宗法秩序里,舅舅的地位极为尊崇,其分量仅次于父亲。
其中原因,很现实。
从家族利益层面上来看,舅舅为外亲,与外甥之间,无家产纷争之患。
外甥之家业,与舅舅并无直接牵连,二者无利益之冲突与争夺。
反观叔伯、堂兄弟等宗族之亲,皆在家族继承之体系内,对家产存潜在之继承权。
此继承权之存,如悬顶之达摩克利斯之剑,随时可对个人家业构成威胁,甚而有被夺走家业之险。
以历史为鉴,燕王朱棣发动“靖难之役”,一举“夺走侄子建文帝朱允炆”的皇位,便是典型例证。
因为,他们都姓朱,都是朱家人,大家都有皇位继承权。
而舅舅则截然不同,他们不具备继承外甥家业(皇位)的资格,不会成为家族利益的争夺者。
在这种继承制度的大背景下,舅舅相较于叔叔伯伯,无疑显得更为可靠。
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