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第333章 顺天应人刘协禅位炎刘不绝刘备登基（第6页）

期间，不敢让天子出任何事。

还是那句话亘古不变的话，政治是最讲脸面的游戏。

无论是《三国演义》当中，亦或者是老三国电视剧里。

当曹丕篡汉时，都对刘协非常跋扈。

这其实是不符合现实的。

真实历史上的曹丕篡汉，在刘协退位之时，直接对刘协说：

“天下珍宝，你我共享之。”

意思就是，刘协虽然退位了，但依然可以跟曹魏平分江山。

刘协退位后，被封为山阳公，食邑一万户。

位在诸侯王之上！

不仅如此，

刘协还享有奏事不称臣，受诏不下拜。

并允许其在封地内，奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀等特权。

也就说在曹魏的政治体系里，刘协及其子孙在理论上，世世代代都是天子之下的第一人。

这完全是顶格待遇。

你当然可以说曹丕就是在走过场，装样子，收买人心。

但不妨想想，曹丕为什么非要多此一举走这个禅让仪式的过场。

因为这就是政治。

在中国古代的政治思想里，天下就是应为有德者居之。

刘汉失德，曹魏承天命，这个理论是曹魏政权合法性的基石。

这是当时大部分士人都认可的理论。

所以曹家对历代汉朝皇帝包括汉献帝本人，至少表面上都是必须非常尊重的。

后来汉献帝死的时候，曹叡亲率满朝文武哭祭。

以天子之礼下葬。

其后代子孙仍然可以继续享有其山阳封国。

因为曹家人知道，

他们越是对刘家人好，就越能证明他们是“受禅”，而不是“篡位。”

现代人在骂司马家时，大多是因为五胡乱华、八王之乱。

然而在古代，司马家遭受最多的批评其实是当街杀皇帝。

因为古代的统治者们，可不管你司马家在天下造了什么孽，毕竟都已经过去了。