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他要想论证管理和统筹,以及解放和发展生产力。
那么前后五百年没有任何一个人能跟他打。
管仲、桑弘羊、诸葛亮、王猛等人也不例外。
李翊绝不会以一个现代人的视角,去跟素乌等人科普,什么叫解放生产力。
他们只关心自己的既得利益。
那么基于此,李翊便以“诱导式”谈话,向素乌提出要求:
“公等皆以为,草原不能提供足量牛羊。”
“然私以为,若扩大畜养规模,以诸部实力,便能满足本相之所需。”
此言一出,以素乌为首的使者,都在那里冷笑。
仿佛听到了一个非常幼稚的话题。
按理说,游牧民族的牛羊都是成群的,应该越繁殖越多才对。
但牧民都是逐水草而居,所控制的牛羊,不可能超过放牧地区的草料承受极限。
不然,大草原上的水草喂养不了那么多牛羊,就只会白白饿死。
为此,李翊接着进行补充:
“公等若在牛羊长老之前,将之屠宰售卖。”
“不就能控制草料供给,不致使畜牧过度耶?”
说白了,草料毕竟不是稀缺资源。
牧民们没有一个对草料资源的管理的基本概念。
牛羊在成年之后,就不会再长膘了,甚至有可能掉膘。
再养着它们,就是纯纯浪费资源。
何况牛羊在成年时期,就是它们交易价值最高的时候。
可道理大家都懂,
但牧民们还是无法做到,将它们随意宰杀。
理由也很简单,
杀了肉就无法保存,容易腐烂变质。
所以它们宁可养着老牛老羊,以保证自己手里始终有硬通货。
所以当李翊提出这个建议后,素乌当即出声反驳:
“……明公之论虽善,然我部纵知牛羊老不益肉,亦不忍妄杀。”
“畜活则肉存,骤屠过量,腐臭谁食?”
说着,看一眼众身后其他诸部的使者。
众使者包括乌桓人在内,纷纷起身,连道:是也是也。
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