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“只休息两日便好。”
那侍者这才长舒一口气。
李翊赏赐了他一些补品,又给他放了三天假,让他回家休息。
“公等这下明白了罢!”
李翊站起身来,掷符于火炉之中,登时见着青烟腾起。
“这妖人以毒为药,欺世盗名耳!”
其实符水治病,究其原理,还是在于符上的字。
符纸上的字墨用的是朱砂。
喝了这玩意儿,就会出现汞中毒的状况。
由此导致体温降低,情绪平缓,即是所谓的“安神镇惊”。
这时候,再配上你的“道法”宣传。
就起到了一个很好的心理暗示作用,以达到安慰剂的效果。
此前的张角黄巾教,与张鲁的五斗米教,都是用的这个套路。
只不过他们还更进一步,认为疾病和人的邪念过错有关。
所以一遇病人,教头就会教他在服完符水之后单独在静室忏悔。
如果病好了就是教主治疗有功,病人要付出报酬感谢。
要是没好死了,那就是你的心不诚,跟教主无关。
走过这样一套“权责分明”的宗教流程以后,活下来的自然都成了忠实的信徒。
“当年张角自诩大贤良师,以符水替人治病。”
李翊开始举例论证。
“病者饮此符后,必入静室悔过。”
“若愈,则曰神恩;若亡,则曰其心不诚。”
“由是观之,幸存者皆为信徒,亡者则尽成罪人。”
“唯有教主,可以永享香火。”
“此非治病,实乃诛心之术也!”
解释完后,众人无不敬服。
只能说,真不愧是李相爷。
一上来,便揭穿了左慈的符水骗局。
顺手还鞭了一下张角的尸。
史书上是如何评价张角的符水治病的?
原文叫,“实无益于治病,但为淫妄。然小人昏愚,竟共事之。”
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