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第三十一章 左道邪门（第3页）

“我已经把他们暂时封印在神像前，等时间合适，我就会把他们送去转世。”

招呼李侦和肥仔坐下，丹阳大师转开话题，忽然说道：“降头术多借助外力，如借助某些邪物的力量，以达到操控他人，或者杀害他人的目的，忽视自身内在心性修养。”

“这种依赖外术的做法不仅无法提升自身境界，反而可能因滥用阴邪之法而损伤自身精气神。”

“所谓，‘术法虽通神，若非正道，终堕邪途’，说的就是这个道理。”

“降头术之所以被视为旁门左道，也是因为它和我们正统理念相悖。”

这显然是丹阳大师早就想对李侦说的话。

这是肺腑之言。

要不是丹阳大师是个好人，恐怕不会和李侦说那么多。

对于不那么熟悉的人来说，说这些在对方心中可能被理解为冒犯。

尤其是对于性格暴躁易怒的降头师而言，丹阳大师所说的话在他们眼中可能不止是简单的冒犯，甚至会被他们听成“你学的降头术都是垃圾”。

不过李侦没有觉得这冒犯了自己，也不觉得这是丹阳大师的挑衅。

在商场上混了不少年，见识过形形色色的人后，他深知有一个愿意对你说真话，愿意批判你的人是多么难得。

李侦没有对丹阳大师的话发表意见，反而问道：“大师师承自什么地方？”

丹阳大师没有隐瞒：“家师曾在茅山修行多年，后来南下入港，收了我为弟子。”

茅山……

难怪丹阳大师在符箓一道，以及驱邪一道上都颇有研究。

李侦心中一动，继续问道：“大师说降头术是旁门左道，与正统治修行的最大区别在于不修自身心性？”

丹阳大师喝了口茶，点头道：“正是如此，正统的道门一般都讲究性命双修。”

他以右手食指沾了些茶水，在桌上写了一个“性”和一个“命字，接着解释道：“性者，神也；命者，气也。神气相合，乃成真性。”

“这里的‘性’是指人的精神、意识或元神，而‘命’则关联于肉身的气血、精气，道门认为只有神与气合一，才能炼成‘真性’。”

“性不明，则命不固；命不固，则性难明。唯有性命双修，方成大道。”