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第一百四十一章 出笼的恶鬼与麻将鬼和小鬼的一次交手（第3页）

这个问题不大。

最大的问题在于法卷所记述，选择邪魔时要慎重，要求邪魔不要相差太远，以使它们维持平衡。

李侦不知道自己所选的三大邪魔的底细，但是从表现来看应该符合要求。

问题在于修炼巫术所观想的达玛苏录的状态不对，以至于无法克制另外两大邪魔。

李侦在修炼时就意识到了这一点。

按照法卷下册的记载，观想三大邪魔成功之后可于体外形成无形的邪气护体。

这是观想三大邪魔成功后的标志。

但是李侦没有这一点。

而且按理说，到了这一步，应该会有一劫产生，但李侦也没有这种感觉。

看来确实要先把令达玛苏录恢复一些，才能让他完成第三步的修行……

多给它进行血肉祭祀？

并且多喂一些恶鬼试试？

更令李侦担忧的地方在于，他所修的“正五行邪祟升华法”其实与正版已经有所不同，因为他用的邪魔完全不同。

而且这本书也未必是可信的。

原本李侦心中虽然有这种想法，但是没有太担忧这种问题。

直到见过了婺女，听到了吴启元这个的名字，又看过了延宕山的事情后，这种想法才壮大到了让他不能忽视的地步。

这就需要他自行向后警惕地摸索，以免也成了为别人做嫁衣的人。

记下了自己需要做的事情与可能出现在的结果后，李侦又在后面写下了几种降头术。

那隆的记忆是他迄今为止获得的最杂乱，最多的记忆，直到现在还没有吸收完。

即使如此，他也获得了十多种这一派的降头术，能施展的蝙蝠一派降头术从十二种增加到了二十多种。

李侦回忆了一下，把自己现在能够完整施展的降头术都记了下来。

关于降头术，他的脑子有些混乱，不做些整理，到了需要用的时候，他自己未必想得起来哪种降头术正好可以使用。

此外，还有祭炼女妖的方法也需要整理一下。

从记忆来看，这女妖的恐怖其实要远超李侦的想象。

李侦便在那隆的记忆里看到一种与女妖合一，在女妖死后，从女妖腹中重生的邪术。

这对需要更换肉身的李侦来说，是一种有吸引力的术法。

自然，就算不需要更换肉身，用来作为最后的保命之术也不错。

只是代价有些大……

“……真的，那声音听起来真的怪怪的，就像是人死前挣扎发出的声音，我现在越想就越是后怕。”

“那么邪门，我们别去算了，湾仔狭道七号，旧大楼那边没什么人，说不定是耍我们，等我们过去也看不到什么自杀的人。”

汽车上，萧玉龙坐在驾驶位开车，孔兆铭坐在副驾驶位。