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解释一下（第2页）

而爱与爱之间也是不同的。比如我摔倒了，母亲将我扶起，是宠溺的爱；父亲希望我自己站起来，是希望我能自强的严苛的爱。

前者过度了，我会变成一个妈宝的被宠坏的废物；后者过度了，我又会变成一个没有自信的怂货。

而落在小说里，这份情感则变成了“爽”的问题。

爽的基础，是主角的成长、升级与获得，笼统的说法是主角的资源不断增加，即便物质没有增加，在经验和精神上的磨砺也是在持续收获的，这就跟人被杀就会死一样，违背这点的甚至不构成文章。

那么如母亲般的溺爱，是不让主角吃一点点瘪，虽然主角暂时不是最强的，但在他活跃的这一亩三分地，所有反抗和针对主角的角色也会迅速被击败，成为现实和精神的双小丑，例子很多，我就不举了。

而另一种呢，是经过考验和磨砺，表现出具体的成长，付出一定的代价后所拼搏而得的，就比如《道诡异仙》的李火旺，谁能说他的实力是白捡的吗？不能吧。

许多文都是披着后一种磨砺的皮，实际走的前者的道路，我也不打算违反这一点。但历史文恰恰卡在了这一个尴尬的角落，即“皇帝权力无限”这个错误印象里。

皇帝真的权力无限吗？确实也没有，明朝皇帝下个江南就被群嘲，清朝甚至让天理教打入了皇宫，光绪被慈禧毒死，这还少所谓“皇权专制达到顶峰”的时代。

而且皇权≠皇帝，皇权是围绕着皇帝所构建的一系列维护统治的集团，皇帝是其中必不可少的关键要素，但权力并不只会集中在皇帝手里，偶尔也会流落给权臣、外戚、后宫，想夺取真权力，皇帝自己也要努力，这点我已经阐述过了。

但问题在什么呢？在我的理解里，皇权无限虽然是现实的错误印象，但历史网文这个领域，它是正确的，皇权就该无限，至少最终的目标一定是让皇帝成为现人神、哲人王。

正是因为现实不可得，所以才要在书里爽一把，而我们这些作者就通过让读者爽和记忆深刻，通过共情来支付溢价，从而赚到钱，这才是商业的逻辑。

但溺爱的往往不被珍惜，必须要自己下心思来争取的才会有记忆，就比如晋阳和龙城，我在这本书里提到哪边最多？肯定是晋阳，因为它比龙城重要。

高演和高济，都是娄昭君的孩子，我提到哪个多？肯定是高演，他比较难搞，解决了高演，高济只是顺手的小卡拉米。

所以我不得不写皇权的拉扯，即便高殷登上了皇位，他也必须要压制臣下的私心，他的政令一定会被扭曲和违背，这才构成剧情的冲突和矛盾，也符合一定现实逻辑。

当然，他最后还是会心想事成的，但这中间付出的种种努力，会比一个平白无辜捡到大一统皇权，幸福快乐无烦无忧过一辈子的无愁天子给人的印象要深刻。

【高殷统治了天下，最后和后妃子嗣百官万民过上了幸福快乐的日子。】

这很完美，于是你安心地关闭本书，日后想起，也知道过程安全轻松，结局平稳圆满，皆大欢喜。

然后它就迅速淹没在无数缠绕着血泪和死斗的书籍里，你甚至想不起主角的名字，转而为别的书籍的狂野、激烈而震撼，大呼过瘾。

那我当然是不愿意这样的，至少我想写得冲突合理且明确，从而在读者的记忆里占据一席之地，就像高洋的飞皇一样，能够在某些时候让你能回来，重新品味那份惊险和刺激。

生出后怕的同时，又产生一抹自信：天命在我。

我想让自己的东西死皮赖脸的扎根在读者的心里，能从我的书里得到一些东西，或自信，或无用的小知识，想用尽一切办法把人留住。所以写历史边角料，查资料尽量写得合理，但关键时刻又会给高殷开挂，不让他丢了逼格和面子，因为我知道读者不喜欢。

而这些天高演和娄昭君的行动，是臂膀的更深一次的后缩，目的是下一次出拳的时候更有力、更迅速。