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第125章 天字尸体（第5页）

这尸体不太一般，单是生前的事，就追溯到了四百多年前。

尸体原是蜀地桃都山的巫觋，修行有三百余年，自身道行早已达到五百年的关隘。

为抵御修行路上的灾劫，大巫开始筹备躲避灾劫的事宜。

为什么是躲避，而不是抵御，因为这大巫知道自个神通不够，且此前造下的冤孽太多，没有阴德傍身，一旦天雷降下，他必将十死无生。

为了瞒天过海，大巫来到津门，寻到阴尸宗，用大代价换来了药尸养炼之法。

药尸便是在人活着的时候，服用秘法熬制的各类汤药丹丸，制成的尸体。

期间服药之人不得进食滴水粒米，如此存活时间越长，药尸的等级就越高。

有些千年不腐的尸体就是用此法养炼的药尸，不过这些尸体大多只坚持到了初级药师，也就是在服药状态下，只存活了四十九日。

而徐青超度的这具药尸，却足足存活了五年才死去！

但这并不是大巫的上限，他之所以五年后主动闭气而亡，乃是因为天劫将至，他不得已才提前断绝自己性命。

活人讲人死债消，天劫亦是如此。

大巫身躯死后，劫难自然消退。

不过这大巫存了一个心眼，那便是他本人魂灵并未消散。

自那时起，大巫便附身在药尸上，开始寻找‘转世托生’的办法。

药尸虽然不腐不败，但身体结构也已经被药物彻底破坏，大巫的魂灵无法借住肉身继续修持壮大，长此以往，他便只有身死道消一个下场。

为获得一具自身完全契合的躯壳，大巫自称神灵降世，欺骗蛊惑红杏庵的年轻尼姑与他交媾生子。

鬼与人交能诞下鬼婴，大巫肉身已被药物损毁，他若想寻找一具和自个魂灵完全契合的肉身，便也只能用神魂和那尼姑交媾。

孤阳不生，孤阴不长。

神魂乃阴属之物，尼姑又是阴元之体，两者无一丝一毫阳气生发，婴儿又如何会生长下去？

诞下鬼婴后，那巫觋便开始蛊惑尼姑，他先是让那尼姑将红杏庵淫乱贵人府邸之事检举揭发，等到官府查办时，则又让对方充当好人，把那庵院里的尼姑们带到西京山，借助送子庙遮掩身份。

再之后便是救婴老母现世，欲要利用活婴复活自己的孩子。

但送子庙的老尼姑却不知道，那巫觋如此做并非是想要复活两人的孩子，而是为了制造一个适合他神魂移植的容器，仅此而已。

走马灯跑到最后，度人经给出奖励。

一门天字下品的瞒天术，一则地字上品的阴瞳法，还有一部人字上品的药尸法.