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天幕日月星辰流转似梭,光阴快过任何一道剑光。
不觉间,三年匆匆而过,竟到了帝辛继位的第七年。
这三年间,大商咽喉腹地战事未歇,闻仲与袁洪,各自率军,互有胜负。
奈何大旱依旧,梅山冰夷坐镇,雨雪如常,境下孟津、渑池二地,流民渐多,兵民合种,也不愁粮草。
大商却被拖入无底漩涡,朝歌国库损耗甚巨,九州八百路诸侯,在数次上供钱粮之后,渐渐生出民怨。
闻仲也曾请同门助阵,但外门已无多少厉害援手,十天君闭关炼阵,内门余元、火灵圣母,各自参玄悟道,以期功行有进。
于是,梅山六怪在冰夷帮助下,得以维持住一块方圆万余里的地盘,认真耕耘。
这个以妖怪为核心,流民散兵做根基的势力,生生将大商最重要的股肱之臣耗住。
失去了定海神针的朝歌朝堂,逐渐生出乱象。
这日早朝,金銮殿上,文武百官按班次列位,殷受一夜御十女,精神焕散,迈着略有些虚浮的脚步,缓登金阶,命当驾官传谕:“有奏出班,无事散朝!”
大殿之内立着的,最次也是大夫之类,宰相商容、亚相比干,镇国武成王黄飞虎、大将鲁雄赫然在列。
右班之中出一人,手捧牙笏,伏跪金阶,山呼称臣:“老臣商容忝居相位,执掌朝纲,有事不敢不奏,明日乃三月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫降香!”
这三年,大商帝王臣子,没少祭祀,主祭上古贤君,除了前朝帝王,上到燧人,下到尧舜,甚至连成汤到帝乙,都依次祭了个遍。
虽说“国之大事,在祀与戎”,但旱灾久未消除,神仙难解,到了动摇国本的程度,祭祀频繁些,倒也合乎情理。
大商数百年积淀,文丁、帝乙得闻仲辅佐,四海承平,趋于鼎盛,祭祀耗费,九牛一毛。
只是,殷受却在接连失望中,对于祭祀之事,生出厌倦之心。
这个少年时便显出非同寻常气象的帝王,也曾有雄心壮志,不想闻仲、商容、比干等老臣,几乎将朝野之事悉数处置妥当,完全没有半点微操余地。
此前御驾亲征,难得调动起殷受兴致,却是败退而归,还被袁洪一箭射穿肩胛,休养数月才康复。
故而,曾经一派明君之相的帝辛,在失去闻仲镇压的情况下,渐渐骄奢淫逸,有了向前朝末代帝王夏桀致敬的意思。
祭祀?祭个屁啊!
帝辛半靠在龙椅之上,给宦官使了个眼色,代他搀起商容。
“老丞相,大商三年之内,祭祀不下双掌之数,那旱灾却毫无消散之势,女娲有何功德、什么本事,使寡人轻万乘而降香?”
殷受生来便是做帝王的料子,其人身形雄武,气度非凡,从来容不得有人居于其上,少时凡事力争上游,手托梁柱救先王,才以季子身份得了帝位。
如今帝乙驾崩数载,闻仲讨逆,朝歌城内,再无能稳压帝王的存在,文武大臣屡次上奏祭祀,天象依旧,逐渐失了话语权,殷受的权威,一日胜过一日。
不过,殷受也并非单纯与商容呛声,他是真不知女娲功绩,大劫序幕还没拉开,神道未兴,女娲又是上古之神,补天之事,过去太久,庙宇冷落多年,少有人去祭祀,帝王大祭就更加稀少了。
“好叫陛下知晓,女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。彼时共工氏怒触不周山,天倾西北,地陷东南,女娲采五色石以补青天,有功于万灵,黎庶立祀以报之。
今时妖异频生,王上祭此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消,太师讨逆,也能更加顺遂。”
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