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除非是疯子,才会用那种书面语一个劲地给自己道歉。
而且从信的内容看,写信者虽然知道了月灼村的两大秘密,但他最后还是失败了,否则没必要那样道歉。
那个人或许连月灼村都没走出,他身上的死录笔记和怀表,应该也留在了月灼村。
以上一系列的事情,都发生在1685年。
因为西门庆说,对方前往月灼村的年份是1685。
虽然不知道在没有电台的1685年,那个“夏守”是如何利用午夜电台进入的月灼村,但这个问题,夏守暂时不打算深究。
因为他已经有点眉目了,心里已经有了些没证据,但听起来十分靠谱的假想。
首先,支撑夏守这个假想的,是和午夜电台有关联的诡异出租车。
那辆诡异的出租车,既然能往返于时间循环的唐朝村庄,那么能去其他时间点,也不是什么令人吃惊的事。
而和自己同名同姓的那位“夏守”,大概率是一个现代人,并且应该是生活在有电台节目的现代人,否则他无法利用午夜电台这个规则。
至于西门庆……夏守猜想,对方极可能和月灼村的村民一样,是被困在某个时间段的人。
月灼村的村民,因为残月的力量,被困在唐朝某天不断循环,而西门庆被困的时间段,应该是1685年。
假设他的这些猜测全部成立,那么整件事就可以串联出一个大概的脉络。那个和他同名同姓的“夏守”,姑且称呼他为“同名前任”。
这位生活在现代的同名前任,利用了午夜电台的规则,招来了出租车,或是类似的怪异现象,借此前往了第一个时间不正常的1685年。
然后,他在1685年结识了西门庆,和对方交流了月灼村的秘密后,便孤身一人去了月灼村,尝试攀上七杈历史树。
结果他没能成功破解月灼村谜题,唯一能做的,便是将那封古怪的信送了出来,交到了西门庆手里。
而西门庆拿到那封信后,一直在寻找能再探月灼村的人,这也是他在唱诗俱乐部,一直在做的事。
直到自己攻略了月灼村,西门庆才终于如愿。
这样一来,那些奇怪的地方,就都说得通了。
夏守认为大概的事情发展脉络,大致就是如此。
真相的细节虽然不够丰满,一些小地方可能也有所出入,但夏守觉得自己这个思路应该不会错。
而更加具体的真相,就得问西门庆本人了。
虽然夏守觉得西门庆大概率不愿意说,毕竟说了,就等于暴露了他在现实中的身份。
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