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四一五加深了解（第1页）

“我也不清楚具体出了什么问题。不过既然有人跟我说这是一个误会，我觉得似乎也有道理，就只好过来做个说客，看看能不能把人给带回去。”

餐桌上，提利尔牧师看起来像是没话找话地在陪着笑，话里的重点反而很清晰，“那两个做错事的家伙毕竟和驱魔师协会有关，就是按照指令办事而已。他们对你们并没有恶意，应该没有主动对你们的人发起过任何进攻吧？”

这个说法倒是有点道理在里边，

至少跟那些既拼命又嗑药变身——虽然按照科恩制药那个俘虏的供述，他们也是被欺骗了——的家伙相比，

驱魔师协会的那两位就只有少量的还击行为，之后都是很快就撤，没有要玩命的意思。

在没有主观恶意和造成多少损失的情况下，

想要把人领走，其实也不是不行。

主要还是这位提利尔牧师的身份足够高，按照大卫·米尔斯的说法和韦恩自己在大会小会上的观察，确实是已经到了“牧师大圆满”又或者“半步主教”的级别，

就算不给外边那十几二十个守卫面子，起码也得给他面子……

于是韦恩就只是稍微跟提利尔牧师拉扯了一下，问了问那两个俘虏是谁派过来的，对方又到底有什么意图，都被笑呵呵地搪塞了过去，

最后韦恩实在是没套出话来，虽然同意放人了，但也顺便打了个预防针，“提利尔牧师，幸好这一次没发生冲突，一切还可以挽救。可下次要是又发生了意外，那再说是‘误会’，恐怕就不一定来得及了。”

提利尔牧师给人的感觉比较没有架子，闻言看着也是一副“欣然接受”的样子，

而且人家也不是空手来的，看到事情谈妥，就像是突然想起来了一样，示意随从把礼物带到餐厅里。

一件是女士用的“腰挂”，这玩意看起来是几条链子下边吊着小工具，最开始大概和所谓的“钥匙链”差不多，发展到现在，有一些就成了属于这个时代的时尚单品，有点像华夏古人佩戴的“玉组佩”，

他带来的这个腰挂就比较偏实用的风格，用料似乎也不一般，感觉和伊妮莎的猎人套装挺搭。

另一件则是有点古董味道的“捧花棒”，中世纪的旧大陆不太推荐洗澡，贵族女性们就会往这玩意上插鲜花，然后在舞会之类的场合或者平时拿在手上装饰或者嗅闻，到现在也还算是流行，

韦恩稍微用简约线条的视野打量了一下，从盒子和它本身的状态来看，这应该是件非凡物品。

等下，

这里边是不是没有我的份？

“二桃杀三士”就有点过分了吧？

好在美利加联邦并没有这种传统，提利尔牧师接着就开始对礼物进行了介绍，

制作腰挂的材料来源于被教会“工匠”销毁的封印物，坚固耐用，可以作为猎人一些随身小物品的保护，