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上下打量着面前的少女,罗浮很快洞悉了几分小黎的本质来。
虽然她的确是女神之泪的化身,但却不单单是女神之泪那么简单,能够化形为面前的少女,还要多亏了楼兰两千多年年以来,对于九天玄女持之以恒的信仰。
这些虔诚的信仰,与女神之泪的结合,才造成了面前小黎的诞生。
不过以纯粹的信仰结合女神之泪,所诞生出来的少女小黎,终究不是正常的人类,哪怕从各个方面看,她都和活人一样。
会哭,会笑,甚至会有人类正常的生理反应,会饥饿,会疲惫。
但非人就是非人。
一旦等到信仰之力消耗殆尽,或者说完成了九天玄女的任务,那么她都会再一次的消散。
她就像是一个九天玄女留下来,专门应对未来可能的兵魔神破封而出的应急措施一般。
只是在洞悉了小黎的本质之后,罗浮反而有些疑惑了。
要知道,九天玄女可是被楼兰,甚至是诸夏七国认为是创世女神的存在,创世神留下的一滴眼泪,就算是化形而出,也不该像是小黎这般孱弱才对。
甚至还需要借助于楼兰两千多年的信仰才行。
怎么看,创世女神如果只有这点能耐的话,也未免太low了。
除非……除非九天玄女根本就不是真正的创世神,没有真正创世神的力量。
神话往往是以讹传讹,最终和真相面目全非。
就好像,九天玄女虽然是公认的创世神,但在诸夏七国之中,实则其创世神的身份,是受到了很多挑衅的。
别的不提,东皇太一这个来自于楚地的神话至高神,就是九天玄女创世神的有力挑战者。
当然这是楚地神话之中的东皇太一,不是阴阳家以神名代称的这位阴阳家的首领。
如果和罗浮前世知晓的历史来和这个世界的神话进行对标印证的话,那么明显可以感觉到,就九天玄女是在不断跌落的过程中。
最初是不是有创世神的位格,不得而知,但东皇太一这个神,却是在大秦一统天下之后,很短时间里,成为了真正的至高神,甚至还是两汉乃至于魏晋所祭祀的至高神。
神话和传说暂且不提,仅仅是罗浮从面前这个叫做小黎的少女身上,所感受到的力量,九天玄女这个所谓的创世神,明显是名不副实的。
要知道,就算是现在的罗浮,都不需要他将这一次的共享能力彻底整合完成本土化,纳入自身的体系之中,他都可以轻易的创造出,超越小黎的工具来。
没错,在罗浮眼里,面前的小黎,就是一个纯粹的工具罢了。
是九天玄女作为防范兵魔神破封的一道机制。
一旦满足激活条件,就会从女神之泪,化形而出,成为面前这个自称小黎,有着浓浓异域风情的少女来。
可当任务完成后,无论是本身积蓄的信仰之力消耗一空,还是兵魔神再一次被镇压封印。她都会重新恢复成女神之泪。
完完全全就是一个工具的角色。
其人生的长度,完全取决于,解决兵魔神解封危机的时间。
这不是工具什么是工具?
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