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116章 铁木真 阿朔只要能收税规矩你随便定（第2页）

但在蒙古朝廷看来，这些彻底把金国朝廷得罪死的人，就是妥妥地自己人了。

耶律楚材道：“但不知，成吉思汗任命驸马为铁门关以南黄河以北天下达鲁花赤，可有开科举的权力？”

赵朔道：“应该没什么问题。你先说说，这科举怎么个开法？”

耶律楚材道：“咱们这场科举的内容，要和金国不同。金国的科举，分为词赋、经义、策论、律科、经童五科。考生任选一科，参加考试……”

他简单的金国科举制度介绍了一遍后，道：“我以为，所谓词赋、经义、经童三科，其实于国无益。咱们的法律，肯定和金国不同，律科也不必考了。咱们只要开策科即可。”

“晋卿此言颇有见地！”

其实，赵朔对金国的科举制度，也有所了解。

金国除了耶律楚材介绍的科举制度，还有一个专门为女真人设立的“女真进士科”。表面上看，女真进士科，是考三门题目，“策”“诗”和“论”。

但是，“策”要用女真大字写，“诗”要用女真小字写。

这两个合格后，就定为进士。然后，以“论”定名次。

说穿了，女真进士科考的“策”“诗”，就是看看考生有没有运用女真文字的能力。

接下来，“论”写的好的考生，才是金国最需要的人才。

看来，金国朝廷其实并不傻，知道什么样的人才对国家最为重要。

不过，话说回来，赵朔觉得，单考策论，有些单调了，应该再加上一门数学。数学不必考的太过高深，基本上四则运算合格即可。策论四百分满分，数学一百分满分。两门的分数加起来，谁分高谁就能中进士了。

耶律楚材对此并无任何意见。

“礼、乐、射、御、书、数”，数学也是君子六艺之一嘛。

而且，从实务上来看，一个县令数学不过关，连账目都看不懂，那怎么处理一县的政务？

耶律楚材道：“另外，驸马大军离开河北之时，难免有些心怀叵测之人闹事。这些科举选出来的官员，能否为国死战，实在是个问题。我建议，他们的家眷，必须留在中都。”

赵朔道：“很好，还要再加上一条，无论有多少贼人攻打，失土者死。

力战殉国者，给予嘉奖。

如果只是丢了县城，但依旧在县境内组织力量，与贼人交战，将视情况给予奖励和惩罚。但是，如果离开了县境，不论任何理由，不但本人处死，而且家人贬为奴隶。

赵朔这个办法，其实就是清朝入关时候的政策。

当时，清兵入关，与农民军、明军犬牙交错，敌友难辨。谁知道，到底是敌人实力太强，还是你贪生怕死，才打了败仗，丢了土地啊？不看别的，就看你有没有离开县境。只要离开了县境，就必须处死。

耶律楚材马上就领会到了赵朔这个法子的妙处，道：“驸马英明！”

耶律楚材继续道：“对于县中土豪，我以为可以有两种办法。第一个办法，令他们献出质子，并且派私兵给驸马助战。第二个法子，就是将所有土豪和富户的土地没收，直接实行大唐年间的均田制和府兵制。只有为我蒙古立下大功之人，才可得到豁免。

第一个法子，速度快些，也能少杀些人。第二个法子，更能长治久安。不过，速度要慢些，杀的人要多得多。”