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第三章 扫地僧（第2页）

定明听了来历，那笑容热情得快要溢出来：“小师叔眉间隐现般若纹，天庭饱满似莲台，分明是累世修行的佛门根器，持愿太师伯可是从不收人入寺，难怪会为小师叔你而破例啊！”

‘不是像，这就是衙门吧！’

展昭无语。

事实上，大相国寺倒也没有那么的世俗。

但持愿不仅是观音院首座，更是佛门神僧，宗师之尊，这样的人带回的弟子，入寺还要阻碍，就是地藏院不懂事了。

不过有些规矩也是不可改变的，定明一番恭维后，又小心翼翼地道：“小师叔，我释门弟子入寺院后，都是先为沙弥，暂无辈分法号的……”

按佛教制度，正式出家后，需先剃度为沙弥，受沙弥十戒，获取度牒。

到了这一步，拥有僧籍，免了赋役，才能称作僧人，不然都是野和尚。

展昭对于这点并不排斥，甚至还有些高兴：“没有法号的沙弥好啊！就该踏踏实实，一步一步来！”

“小师叔太谦逊了！”

定海深感大相国寺捡到宝了，定明也松了口气，赶忙取出一部册子：“沙弥也有日常杂务，小师叔尽管挑选，资圣阁就比较清闲……”

沙弥的日常是学经、持戒与劳逸。

即打坐念经、背诵功课、沙弥律仪。

但也有扫地焚香、击钟做饭等杂务，不是一味的清修。

展昭接过册子看了看，很快选了一项：“就扫地吧。”

“啊？好！好！”

定明眨了眨眼睛，提笔飞快写道：“展昭，常州府，武进县，遇杰村人士，年十五，沙弥，杂务扫地。”

双方都很满意。

接下来就是衣物发放。

僧袍僧衣、麻履布囊，由于不剃度，还有专门束发的顶包与僧帽。

最关键的，则是一部经书。

“这是《清净如来藏》，我大相国寺的心法要义。”

“其内有一门心法，讲究众生本具如来藏性，本自清净无染，如云散月现，外境扰动时，当体认自性不动不摇，即得大安宁……”

展昭礼貌翻开。

事实上，他对于佛门本身没有任何信仰，甚至都谈不上什么好印象。

毕竟前世出了一件关于方丈的大事，闹得沸沸扬扬，成为笑谈。