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第四千二百七十五章 恶灵附身十五（第2页）

“上帝？”布鲁斯嗤笑了一声，语调中的冷意和嘲讽不言而喻，“一个在自己塑造的梦境里都只敢迫害孩子的上帝？”

追猎没有说话，他只是说：“你看不到它，它也不会注意到你。因此你可以在这里调查，但是切记，千万不要祷告。”

布鲁斯盯着他。追猎没有过多解释，于是他只好追问道：“你说，我看不到它，所以就不会被它发现。可如果这是它控制的世界，怎么会发现不了我来了呢？”

“不止你来了。”追猎说，“很快你就会明白了。”

他们两个在教堂外面等到祷告结束，人群开始从教堂里涌出来。然后布鲁斯就发现，这人可真不少，陆陆续续走出来有两三百人了，竟然还在往外走。

要知道他们之前看到的那个镇子，好像就剩几个人了。合着人全在这里？

想到这里，布鲁斯猛然一惊：如果外面那个没人的镇子是现实，那现实里的镇子没人，会不会是因为人真的都进入这里了？

他立刻联想到了之前获得的一个信息，那就是大溪谷镇曾经是个旅游景点，有不少游客，居民也不少，非常的繁荣。可是就是这样一个镇子，却完全的衰落了，这很诡异，不是吗？

一般来说，一个以旅游业为支柱产业的镇子，是很难衰落到这种地步的，尤其是大溪谷镇的旅游业资源是自然景观。只要自然景观没有改变，就总会有游客，也就自然需要配套的服务业。对这种小镇来说，服务业已经是最轻松又赚钱的行业了，哪怕会有些年轻人离开，剩下的人口也足够维持镇子的规模，怎么会发展了几十年，反倒没人了呢？

布鲁斯觉得自己应该是找到了答案：外面的镇子没人了，很有可能是全来这个诡异世界的镇子了。

然后，布鲁斯就发现他想的还是有些浅了。因为当他仔细地观察这些从教堂里出来的人之后，他发现，这其中大部分不是小镇的人。

布鲁斯游历世界多年，见过形形色色的旅客，他能非常轻易地通过一些动作细节，分辨对方来自哪里、有怎样的人生经历。

就比如他现在看到的一个白人老者，对方穿着一身衬衫，看起来很儒雅，但是通过他走路的细节和发力的方式，布鲁斯就知道他应该不是个文职工作者，更有可能是个徒步旅行家，或者是野外科考工作者。

还有走在最边上的那个黑人女人，她一副家庭主妇的打扮，还挎着菜篮子，感觉就像是美国很常见的家庭主妇，但她更有可能根本就不是个美国人，而是血统纯正的非洲黑人，这从骨骼发育走向能够看出来。

甚至还有旁边那对母子，他们穿着非常普通，但是和旁边人搭话的神态以及动作，昭示着他们更有可能是上流阶级的人。

走在最后的那个老妇人就更明显了，一口标准的跨大西洋口音，却看起来过得很窘迫，连白发都没怎么打理，这明显就不正常。

布鲁斯感觉后背一阵阵发凉。填充了这个世界的，很有可能不只是镇民，还有来自于全世界的游客。