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第两千九百四十五章 大义孝悌（第1页）

公孙续自己也明白自己父亲的思维模式，但是在当前这种情况下，到底是什么重要？

公孙续想了很久，最后想通了，诚然我父活着这个时候肯定拉一把，没问题，我也愿意为诸夏一体做贡献，也认同我父的意志，这些都是我公孙家的诚意，那么袁家也拿出你们的诚意。

没特别的要求，你袁家家主袁谭给我过来，来我父亲面前三拜九叩，作完这些，我公孙续给你们袁家神速白马。

我公孙家可以为诸夏一体牺牲，那么你们袁家也要拿出足够的诚意，这个世间没有平白无故的付出，想要什么，就要付出什么。

我认同我父亲为华夏征战，诛杀胡虏的意志，所以我可以给你们这些为诸夏扩土开疆的诸侯神速白马的练兵之法，我相信我父亲活着也会这么做，也愿意为国家尽上这一份力量。

同样身为子嗣，百善孝为先，袁家想要可以，三拜九叩于我父坟前，练兵之法给你，以后我们双方见面该动手，继续动手，有仇报仇即可，给你兵法只是看在诸夏的面子上而已。

我们之间没有交情，三拜九叩只是你从我父亲手上获取而已！如果连这一点都做不到，那么就不要再说那种话。

早在之前不断有人来说和的时候，公孙续就已经有了一些想法，他能看的开，继承了自家父亲爱恨分明的特点，公孙续自是能看开这件事，但同样公孙续能看开也需要一个前提，那就是袁家先拿出诚意。

杀父之仇不共戴天，这一点我们都知道，别的话没有，从我这里拿走这东西没可能，我同样认同我父亲会教授给你们练兵之法这一事实，因而只要你在我父坟前三拜九叩，我代我父亲给你练兵之法。

只是这一过程之中，你做好身死蓟城的准备，公孙家就在这里，我代我父给你练兵之法是为了全我父诸夏一体的大义，我杀你是为保全华夏千年的孝悌之道，没有多余的意思，就这么简单。

想通了这些，公孙续起伏动荡的内心自然安定了下来，你袁谭想要就来，我公孙续刚好少一个杀你的机会，你人在东欧，我公孙续要支撑公孙家分身不得，只能努力发展，以待机会降临。

可你要来了蓟城，我公孙续还不下手，我公孙续努力发展公孙家的意义何在，你敢来，我就敢杀！

说起来袁家本体其实距离公孙家并不远，但是公孙续并没有去那边捣乱的意思，因为古代的逻辑是父债子偿，袁家又没灭公孙家满门，公孙瓒的儿子要报仇正儿八经也就是找袁绍那一系。

袁绍有好几个儿子，但是按照宗法，现在袁谭才是正统，反过来说就是，袁谭接收了袁绍所有的资产，同样也就接受了袁绍曾经的一切因果，要报仇，找袁谭那属于所有人都认同的事情，但是找袁熙，袁尚，袁买，那就有些起伏孤儿寡母的意思了。

当然也不是没出现过这种情况，只不过这个时代还是讲究脸面的，所以公孙家和袁家大本营虽说离得不远，但是公孙续要下手的话，最正确的选择，其实还是袁谭。

　　这也是公孙续为什么说是让袁谭来三拜九叩，自己代父亲全诸夏一体的大义，其他人来都不够资格。

想通了这些之后，公孙续再无丝毫的迷茫，神色平静的看向刘虞，而刘虞眼见公孙续再无动摇，当即换了一种询问的口吻。

不过公孙续倒也没有怀疑刘虞有什么不良想法的意思，只是以为对方听到了一些风声，所以借着这次上香的时间过来问两下。

年轻公孙续完全没想过，刘虞其实也是被袁家说动之后，请过来进行说和的成员，虽说当时拿了金矿的许攸非常清楚结果如何，但他依旧选择了推进这件事。

走到当前这一步，对于许攸来说，有些私仇和算计也到了结的时候了，这次之后，袁家自是拿不到白马，可也足够让其他人明白什么叫做诸夏一体，什么叫做步调一致，绑架公孙家？笑话！

能在东欧平原纵横不败的骑兵除了白马，还有越骑，何必低三下四的找那么多人来通气，甚至闹到近乎人尽皆知的程度！

有些事情到了了结的时候，三拜九叩而已，又不是拜你公孙续，当年给公孙瓒收尸，风光大葬的可是袁绍，没有昏庸的袁绍可是承认了公孙瓒的功绩，并借此收拢了民心，死后哀荣可不是乱说！

自然对于袁谭而言，祭奠公孙瓒并没有任何问题，而且白马义从能得到最好，得不到也无所谓，反倒是去蓟城这一点非常危险，不过正因为危险所以才要去，同样也正因为危险才能了结之前所有的一切，不仅仅是对于公孙家而言，而是对于整个天下世家而言的。

否则袁家何必将这件事闹到这么大，要通气的话，袁家找不到靠谱的中人，非得几次三番的前去说和？