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第十九章 真正吃到嘴里的祭品（第2页）

新出现的游行队伍，也抬着他们的祭品。

不过这些祭品，看得让李平安有点摸不着头脑……

陈塘关民众的信仰发展，这么、这么杂食吗？

那些木架子上扛着一些稻草人，稻草人扎的相对精致，有鼻子有眼的，还用红布盖住了头，一旁摆着假的行囊木箱。

这俩游行方阵，一个从城东回来，一个要去城东，而且平日里好像就有一些摩擦，此刻在街上推搡谩骂，很快就要大打出手。

因为街上人挤人，有少量甲士想来维持秩序，也很快被人潮冲散。

附近街路还有源源不断的人涌过来。

李平安皱眉瞧着。

他还发现了陈塘关几个与众不同之处，比如街上很少有衣衫褴褛的乞丐，各处也不多见跪在路边的奴隶，大部分奴隶都分散在了城西的开垦地附近。

这个李靖还是有一套办法的。

虽然李靖短时间内无法改变人们的观念，无法让奴隶获得与黎民近似的政治地位，那就……把他们分开。

奴隶们迁往城西，不断开垦荒地，从事种植、畜牧、捕捞；

黎民在城中生活，经营商铺，从事纺织、铸陶、煅瓷的轻手工业；

百姓则是从事锻铸、造车架、缝制盔甲等‘技术’工种。

整个陈塘关宛若一个小世界，泾渭分明又井然有序。

李平安为了感悟大道，现在很少利用天道推算，但他今日破例，掐指推算了一下陈塘关过去这段岁月的发展。

还真是李靖搞的。

而且李靖最大的创新还是在军队上。

他将陈塘关的军队整合成了三个军。

镇海军，精锐亲兵营，这是自己率领的亲兵，传授一定的练气法，能抵抗普通小妖，招纳军士只看资质不问出身。

陈塘军，主要是黎民子弟，负责陈塘关正常军务和维持治安。

正东军，奴隶构成，主要负责保护田野，虽然没有足够的甲胄但兵器管够。

李靖从军制改革开始，一步步推进让奴隶觉醒的进程，并在陈塘关内外同步推进读书识字、种植烹饪小技巧，等等。

李平安轻轻挑眉。

以前他总觉得，李靖是个带兵的帅才，也有意识把李靖往这方面培养。

没想到李靖竟更适合做政务。

天庭兵马大元帅难道必须要这种复合型人才？

此刻，城中这些互相推搡的人，大多都是黎民与百姓，大家都算是陈塘关的体面人，再加上两种不同的祭祀代表了两个不同的‘教派’，早就互相看不对眼，现在刚好是新仇旧怨爆发之时。

两边很快大打出手，眼看就要引发踩踏。