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第六十五章 所谓元辰守护（第2页）

“不出所料。”姚教授看着剩下的两位同学，点点头，把烟斗塞进嘴里，旋即他意识到现在是上课，这个动作不太合适，又把烟斗从嘴里拿了出来，用斗柄点了点面前的同学：

“就像这道咒语所代表的‘道标’一样，已经拥有清晰‘道标’与‘引路人’的同学，总能更快的掌握这道咒语。”

说话间，他转身，拿起粉笔在黑板上留下‘道标’两个字。

“这两个字是理解这道咒语的关键。”

“我们每个人从出生的那一刻起，就与头顶的星空有了密不可分的联系。这份联系的及其隐秘、但真实不虚的。”

“或许是某颗恒星、或许是某个星座、或许是某片星空……每个人与星空的联系程度各不相同。换句话说，你能在魔法的道路上走多远，你与星空的联系就有多么深刻。”

“回归这道咒语的名字。”

“听到‘元辰守护’四个字，大部分同学在思路上可能就会跑偏。如果你在思考这道咒语的时候，从‘术数’角度，按‘大耗元辰’来理解，能够解释‘守护’两个字的含义，却与这道咒语彻底无关了。”

“在这道咒语中，‘元辰’更倾向于‘生肖’‘良辰’‘原始’的意思。”

所谓‘大耗元辰’是命理学中的一种说辞，在古典神秘学中拥有很大的市场，持有这种理论的人认为命带元辰‘生旺则落魄大度；死绝则寒酸薄劣；与官符并，多招无辜之扰；带劫煞，不循细行；遇合大吉，但流年难有大运’。

　　简单说，元辰是八字神煞上百种‘命’中很差的一种命。

“有谁来给我们复习一下现在流行的巫师阶位划分？”教授再次提问，然后随手点了郑清起来回答问题。

这是一道送分题，郑清在站起身的时候这样想着。

然后他毫不犹豫的回答道：“未注册巫师、注册巫师、大巫师、传奇巫师、古代巫师……”

“可以了，可以了。”姚教授忙不迭打断年轻公费生的回答，示意他闭嘴坐下，同时飞快的岔开回答：“当然，现在联盟也流行把注册巫师再细分一下，分成低阶注册巫师、中阶注册巫师、高阶注册巫师，等等……我想说的是，在这一系列阶位的背后，我们都能看看到一条清晰的、被前人确立了方向的‘道路’。”

“但这条‘道路’过于宽阔，我们走着走着，可能原地转圈或者斜来斜去而不自知。正所谓‘望川跑死马’，一望无际的平地上，看着很近的距离，走很远，都没有任何前进的感觉。这种时候，我们难免会产生自我怀疑的情绪。”

“这种情绪对学习与研究非常有害。”

“所以这个时候，我们就需要一个明确的‘道标’，自上而下、高屋建瓴，能够看到我们是在原地踏步，还是在继续前行。”

听到这里，班上大多数人还是一种晕晕乎乎、不知所云的表情。尤其张大长老，更是抓耳挠腮，一脸茫然，不知教授讲的重点在哪里。

但郑清却有一种豁然开朗的感觉。

他终于明白自己的‘元辰守护’是怎么一回事了——在他身上，最清晰、最深刻的道路是遵循‘禁咒’的方向前进的道路。

他的禁咒种子是‘秩序’。

而禁咒的本质则是毁灭，代表了死亡。

从这个角度出发，代表‘死亡世界秩序’的死神使者，作为他的守护元辰，便可以理解了。至于为什么不是‘死神’而仅仅是一个使者，男巫觉得可能与禁咒只是一枚种子，还未成型有关。