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不过,孟凡在文疏上倒也没有太过客套,随着青烟袅袅升起,一个拄着拐杖的小老头渐渐浮现出身影。
“小老儿,见过真人。”
“免了,这里到底怎么回事?”
“降雨一事,得问城隍爷,在下一个小小土地公。”老头吞吞吐吐。
这样子……不消说,显然是知道什么,却又不敢说。
“此地水脉呢?可曾封龙神。”
孟凡旁敲侧击。
“回真人,邓州与商州之间并无大江大河,只有一些溪流以及小河,如今也差不多都干涸了。”
闻言,孟凡隐约感觉,清闲这么久,不平之事来了,而且事情不小。
“那司雨一事由谁掌管?”
“由城隍爷上奏淮水龙神。”
城隍那里出问题了?
在唐朝,城隍信仰已相当普遍,地方官吏往往为城隍撰写祭文,祈求风调雨顺,民安物阜。
不过,中唐以前,城隍神为民间信仰,若非特殊情况,朝廷不会特意册封,故而地位不高。
所以……怎么敢?
这要是惊动了朝廷,怕是要被推倒神像,抽出魂体打至魂飞魄散。
念头急转之间,孟凡挥了挥手,示意这片区域的土地老儿离开。
没必要为难一个小神,他生前估计就是附近一个老人罢了,刚刚点出其中利害关系,让自己知道该去找谁就好。
按照道藏记载,城隍神的来历大致可分为五种:地方官、功臣、正直者、行善者、神通者。
其中地方官城隍,主要是某一地方的首任官员,亦或在当地民众中口碑很好的那些。
功臣就更好理解了,楚汉战争中,汉王刘邦及其部众被楚军围困在荥阳城里,为救刘邦脱离困境,纪信身着刘邦衣帽,引开楚军,让刘邦逃回关中,自己却被楚军烧死。
故而,纪信死后被特意册封为城隍,封地极大,治下人口众多。
正直者、行善者,自不必多言。
以上四种出身的城隍,其实都不差,毕竟民众眼睛雪亮。
反倒是最后一种。
神通者任城隍,此类最有操纵空间,生前具备神通法术的道人,大概率都跟阴司有点关系……
孟凡并不避讳,道门也出败类。
故而,这种城隍的品性一般难以保证,加上依靠自身修成仙道,已经没什么希望了,索性就各种钻营享乐。
不过,一切都只是个人猜测,具体是怎么一回事,得亲自去县城调查,走进城隍庙里问问。
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