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第1005章 分歧（第2页）

“……我不知道该如何描述这种‘由精神决定物质’的特异功能，这种特异功能帮助他们在丛林中生活的很滋润。不过客观的来讲，也增加了他们认识自然和了解自然的成本。”

“比如他们基于对天体运动的研究发明了历法，却没有掌握耕作技术，食物的来源主要还是以采集和狩猎为主。再比如他们的冶金技术也相当落后，甚至可以说完全没有，包括养殖技术等等都远远逊色于他们的邻居‘山谷人’。”

“而所谓的‘山谷人’，也就是‘森林人’口中的‘罪民’。根据后者的描述，那些生活在山洞中的人们是被‘母亲’抛弃的人。他们住在山洞以及石头做的房子里，使用石头或者疑似金属制作的工具、武器和盔甲，烧毁森林耕作农田……选择了彻底的‘堕落’。”

“我不知道能否将‘母亲’理解为‘盖亚’，而所谓的抛弃又该作何理解。不过从森林人的种种描述来看，这些‘山谷人’的文明程度是远高于他们的，而所谓的‘罪民’很可能只是过过嘴瘾的咒骂？”

“毕竟我毫不怀疑，如果那些人真得罪了盖亚，后者可能只需要动动手指就能摁死他们。否则我只能认为，要么盖亚现在很虚弱，要么祂已经死亡，亦或者我们对盖亚的认识本身存在偏差。”

“这件事情其实也是我最在意的地方，祂对于生活在自己身上的人类后裔似乎一点儿也不在乎，祂的存在就好像是消失了一样。”

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“其实如果祂真的消失了，倒也不失为一件好事，这说明我的麻烦只需要几发精确制导的中子鱼雷就能解决了。”

“然而我的直觉总告诉我，事情的真相可能并不完全是我用眼睛看到的那点。或者说，我对这颗星球的了解，仅仅只是浮在水面的冰山一角。”

夜十将自己已经收集到的情报，尽可能的都更新在了帖子里。

包括他和蒋雪洲基于有限情况做出的推测以及他自己的理解。

泉水指挥官：“所以说……你现在住在那个多玛城或者说多玛村的圣树里？（懵逼）”

夜十：“是的，他们一般部落民平时就在圣树的树根下面朝拜，酋长和祭司住在树的腰部，然后最上面的房间用来供奉‘始祖’……我看了一下，那其实就是一台坏了的动力装甲，型号就是龙骑兵。可能就是因为这件事儿，他们把我误会成他们的祖先了，然后就把那个房间让给了我。”

戒烟：“牛逼……”

边缘划水：“和贡品睡一屋还行。（尴尬）”

夜十：“妈的，你这说法听起来咋感觉怪怪的。”

伊蕾娜：“群星生命之树起源实锤了。（滑稽）”

精灵王富贵：“什么生命之树！明明是卡塔昌！坐等夜十老弟和一棵树打起来。（滑稽）”

滚筒洗头机：“阿光是不是又偷偷取材去了，这特么即视感也太强了。”

戒烟：“话说你们都没注意吗……我没听错的话，这些家伙还掌握有唯心侧的力量？！（呆）”

峡谷在逃鼹鼠：“只是控制植物生长吧，咱们这儿不是还有能和植物讲话的大聪明么……不过那技能没啥用就是了，植物也讲不出来啥。（斜眼）”

斯斯：“你这么一说我想起来鸦鸦那个虚空锁毒的技能，会不会其实也是类似的原理？”

鸦鸦：“我是感知吧，感知的话应该不算吧。0.0”

斯斯：“不，只是你没深究而已……我觉得就算是用感知来解释也有够离谱了。”

戒烟：“妈的，这太不科学了！”

尾巴：“可恶啊，为什么阿尾没有！QAQ”

方长：“这得看你怎么理解科学了，是将科学当成一种信仰，还是当成了解世界的方法。”

峡谷在逃鼹鼠：“有一说一哈，我倒是没有把科学当成宗教，只是精神决定物质……这种事情真的可能存在吗？”

方长：“不好说，现实里的例子就不说了，既然是游戏里的事情，就用游戏里的例子好了。比如你觉得猎户号上发生的事情，算不算是精神决定了物质？”

峡谷在逃鼹鼠：“呃，我想说算，但又总感觉这种说法有些牵强。”

方长：“这就是不同人的理解不同了，而我理解的精神对物质的影响就是类似的程度。不过无论怎么说，这种奇怪的现象都是值得深入研究一下的，搞不好那些人其实是掌握了能和盖亚直接沟通的方法……就像落羽兄弟能听懂小羽说的话。”