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第二种方法,就是调虎离山。
但是这种方法在“地藏王菩萨”这里完全行不通,能够被调走的只有“谛听”这只傻狗。
何洛一开始一不小心钓到了“谛听”,便反其道行之,将对方尽量引到远离枉死城的地方。
但是事实证明,远是有限的,在“地藏王菩萨”的“遁地”之法下面,整个地府的任何一个地方,对祂来说都是最多几分钟的路程。
从“地藏王菩萨”出发的那一刻起,何洛就只剩下不到一分钟的时间。
因此他只能使用第三种方法——秒杀对手!
要么一击得手,要么失败逃走。
于是他切换武器,秒切出自己当前最强的神器——“死神之镰”!
看到“死神之镰”的瞬间,“谛听”呆愣住了。
作为次大陆神系的地府二把手,每天都在跟死亡气息打交道,它一瞬间就感受到了“死亡主宰”的神权。
“地藏王菩萨”身上也有“死亡主宰”的神权,但是份额竟然比何洛手中的“死神之镰”要少一些。
这一瞬间,“谛听”想起了之前宝象国“城隍”汇报的情况。
原来就是眼前这个人!
“道德天尊”委任的特使——“太极散仙”若何。
“谛听”在惊恐之余,也开始考虑对方的目的。
东方神系与次大陆神系虽然竞争激烈,但是始终保持着基本的默契,尽量不让双方的冲突升级。
这个“太极散仙”若何为何要弄死自己,“谛听”是一点都不理解。
当然,它已经忘了是自己先动手的。
只不过先动手不等于就是在战斗中占据主动的那一方,它始终都是被动挨打的那一个。
其实谁先动手和谁占上风都不是那么重要,重要的是最后谁会死!
而在这一瞬间,“谛听”感受到了死亡!
它感觉到“死神之镰”已经不再是一把普通的神器,而是一件恐怖的灵魂武器!
“死神之镰”的刀刃斩在它的身上,并没有带来足以一击致命的伤害。
但是“谛听”却感觉这个刀刃穿破了现实世界,斩进了它的精神世界。
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