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其实从“雷雨之神”使用“法相?雷体”的那一刻,就已经暴露在何洛的“脑波扫描”当中。
用肉眼去看,“法相?雷体”与天雷的电荷无异,但何洛的“脑波扫描”却是依靠精神力去感知。
如果是单纯的天雷,里头除了超强的电荷之外,就没有其他杂质了。
而“法相?雷体”其实就是“雷雨之神”的能量形态,本质上还是生命。
既然是生命,那就拥有意识与精神波动。
何洛正是捕捉到了“法相?雷体”的精神波动,才判断出对手的位置和目的,并在第一时间做出应对。
当他使用伪神器长鞭捆住对手的同时,发动“驭火轮”的“三昧真火”,对其进行灼烧。
水火不容,用“三昧真火”来攻击“法相?云身雷体”是最好的选择。
在“三昧真火”的灼烧下,“雷雨之神”不敢继续使用纯能量体的法相,只能现出原形。
何洛看到祂露出真容之后,不由得惊道:“原来是你!”
眼前的“雷雨之神”赫然是他的老对手——“帝释天”因陀罗!
“帝释天”因陀罗原本为次大陆神系婆罗门教的“众神之王”,同时兼掌“雷雨之神”的权柄,后来才皈依“佛教”,当上了“大日如来”的亲卫队长和佛教的头号打手。
这件陈年往事说起来还跟斯堪的纳维亚神系的“众神之王”奥丁有点关系。
众所周知,次大陆人种复杂、民族众多,最初生长在这一区域的原住民长得又干又瘦、又黑又矮。
后来生活在高加索地区的游牧民族雅利安人南迁,与次大陆原住民融合,并成为这里的统治者——婆罗门种姓。
次大陆古老的婆罗门教就是雅利安人带来的宗教,而原住民原本的宗教则偏向于东南亚的巫蛊之道以及东方神系。
而雅利安人的另一个分支则向西迁移到了北欧斯堪的纳维亚半岛,并诞生了斯堪的纳维亚神系。
因此两边才会同时都有一位“众神之王”。
究其原因,是因为文化同源。
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