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第1669章 信仰绑架（第2页）

若非如此，以斯堪的纳维亚神系所处的地域及其在人类世界的历史影响力，该神系其实是没有多少忠实信徒的。

“诸神的黄昏”叙事的影响力除了带给诸神极高的知名度之外，也变相地变成了束缚祂们命运的枷锁。

是的，喜欢这个叙事的人都是斯堪的纳维亚神系的浅信徒，在为诸神提供信仰之力的同时，也在绑架祂们的意志。

黄昏必须降临，诸神必须死！

这是信徒们的意志，也通过他们贡献的信仰之力强加于诸神的头上。

越是那些大名鼎鼎的存在，比如“众神之王”奥丁、“雷神”托尔、“诡计之神”洛基、“丰饶之神”弗雷、“战争与勇气之神”提尔、“尘世巨蟒”耶梦加得、魔狼芬里尔，就越是逃不脱宿命的纠缠。

反而是那些名气不大的神，比如“森林之神”维达尔与“自然之神”瓦利，能够躲过一劫，活到新世界。

其他诸神不擅长智慧之道，一旦个人意志被信仰绑架，在“诸神的黄昏”到来时，基本上就变成了一根筋。

只有奥丁与洛基这两个老阴比，从很久之前就开始思考如何摆脱信仰绑架，逃脱宿命的纠缠。

“诸神的黄昏”叙事源自于斯堪的纳维亚地区的古诗集《老埃达》，最初的叙事者早就不知所踪。

基于《老埃达》定下的叙事框架，“诸神的黄昏”叙事在之后的岁月里，基本上就是遵循着叙事规则来发展。

叙事规则虽然强大，但本身只是一种逻辑，而不是一个拥有情感的意识。

既然是逻辑，自然就会存在漏洞。

排除掉广大坑神的浅信徒的信仰绑架之后，叙事规则能够强加在斯堪的纳维亚神系诸神身上的，也就只有命运的力量。

命运的力量虽然玄奥，但并非无迹可寻。

当一个生命强大到一定程度时，对于命运的抵抗能力其实是非常强的。

比如魔狼芬里尔眼睛挨了一箭，换做是普通的狼已经死了，祂却依然生龙活虎地继续与“雷神”托尔战斗。

比如何洛被“尘世巨蟒”耶梦加得的毒液喷了一口，连托尔都能毒死的毒液却被“归宿”的“碧血”给挡了下来。

以奥丁和洛基的实力，其实真的不是很怕命运的力量，能让祂们害怕的还是那些坚定地认为诸神必须陨落的浅信徒们的信仰绑架。

那样的信仰绑架会让祂们产生自我毁灭的冲动，会奋不顾身地投身于“诸神的黄昏”的伟大战役，直至最终战死！

信徒真可怕！

信仰绑架更可怕！

但是奥丁和洛基确实是找到了一些对抗信仰绑架的办法。

祂们把通过信仰之力获得的那部分力量切割出去，投放到各个衍生叙事里头充当投影和分身，而自身的实力提升更多的是仰仗于世界树“尤克特拉希尔”的“生命果实”与“智慧果实”。

尤其是更加稀少的“智慧果实”，能够帮祂们巩固自我意识与意志。

当然，仅仅是这样还不足以对抗信仰绑架，那种东西就像癌细胞一样遍布祂们的灵魂，每一条都在增殖，只能控制无法根治。

于是祂们布置了更多的后手，并且正在发挥作用。