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如果何洛击中祂一次,祂就要失去一个身体部位,那么几次攻击之后,祂岂不是要变成一具行尸走肉?
到了这个时候,如果祂还无法意识到这是属于“死亡主宰”的力量,那就不配当一个至高神了。
同时祂也产生了一种深深的无力感。
大家都叫做至高神,但是神系至高神与规则至高神之间的差距简直无法衡量。
怪不得只有规则至高神,才会被人称为“某某主宰”。
是啊,掌握了规则,才能主宰大道。
“毗湿奴”唯一感到庆幸的是何洛的力量还不够强大,祂的道行还只有25万年。
“死亡终点”的上限极高,已经在死亡之道的终点处,但是何洛的道行却是这个能力的下限,决定了祂很难造成高于自身道行的输出。
在“毗湿奴”惴惴不安地为自己的命运感到担忧的时候,何洛的第三击又来了。
确切地说这是第四击,但是却是第三次动用“死亡终点”。
这一次,何洛是冲着“毗湿奴”的腰部砍去的。
腰部作为人体承上启下的关键部位,一旦被“死亡终点”变成死物,“毗湿奴”就要体验半身不遂的感觉了。
于是祂拼尽全力,将双臂同时护在腰间,试图挡住何洛的这一击。
但是下一秒,祂发现自己中计了。
何洛打从一开始,就没打算迈这么大的步子,直接把祂变成瘫痪。
这一击的真正目标,其实是“毗湿奴”那只完好的右臂。
俗话说,伤其十指不如断其一臂。
何洛的第一次“死亡终点”已经废掉了“毗湿奴”的左臂,现在祂打算再废掉对方的右臂,让这位“护持之神”体验一下维纳斯的感觉。
“毗湿奴”哪里见过如此难缠的对手,顿时着了道,右臂中刀,瞬间失去知觉。
这时候,祂已经失去了头部和双臂,基本上等于失去了战斗力。
而“死亡之书”里存储的死亡之力却还可以支撑何洛再打出最后一击“死亡终点”。
这一击,祂可以毫无难度地击中“毗湿奴”的腰部,将对方彻底变成一个废人。
这时候,“毗湿奴”展现出了一名神系至高神的坚韧。
只见祂的法身开始扭曲变形,从肩膀位置又伸出了两条全新的胳膊。
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