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“你属实够倒霉”。
听完乌蟒的自述,林海也不由得为乌蟒掬了一把同情泪。
被人鸠占鹊巢不说,好事轮不到你,坏事还要你背锅,这是何等的卧槽?
林海纵横修行界十几年,也是第一次碰到如此倒霉蛋。
只能说乌蟒这家伙一点也没有蛇皮怪的精明,相反还跟个憨憨一样的让人同情。
“ε=(′ο`*)))唉,真不是我没脑子,是千足虫那家伙确实善于伪装”。
乌蟒只能无奈的叹了一口气,这事真不能怪它天真无邪,谁能想到千足虫能数百年如一日的提供情绪价值呢?
在确定自己陷入沉睡之后,那家伙立马就翻了脸,并且顺利接手了自己留下的所有势力。
说明一开始千足虫就是冲着它来的,甚至乌蟒很怀疑自己当年渡劫重伤可能都是千足虫在搞鬼。
“你这个事,就算是我出手都有难度,丰都龙王庙的香火太旺盛,如果不能让镇民断掉香火的话,我也没本事去伐山破庙”。
心中计较了一下,林海摇了摇头,这不是待价而沽,而是确实有些麻烦。
香火稀少的野神劈了就劈了,香火旺盛的野神,就算是天师府出手都要考虑一下镇民的反应才行。
不然强行伐山破庙被传开的话,三人成虎之下,会让门派处于非常被动的位置。
还有一个原因就是,信仰这个东西非常神奇,你今天干掉千足虫,只要镇民还信它。
明天立庙之后,有了足够香火,千足虫还是能复生的,并不是说一次解决问题就行。
只有断掉信仰,让千足虫变成无根之萍然后干掉它,才能一劳永逸的解决所有问题。
这也是为什么从古至今都有修士争香火的原因,因为香火就代表了一切。
很大程度上,人是可以造神的,虽说不及正经修行飞升那种,那也要强过很多修士了。
后世梵迪岗就是这样做的,聚集信仰之力造神,所以那个巴掌大的地方才能一直超然物外。
不然利益驱动之下,他们早就被灭无数次了,哪里还能守得住那个地方。
要知道教会可是很富有的,欧罗巴的大部分宝藏都跟教会人员有关系。
“这确实是个难题”。
乌蟒当然知道林海并非推脱,而是现实就是如此。
“能不能冒充那只千足虫搞破坏”?
正在烤肉的熊三提出了一个建议,算不上高明,也属于一般修士惯用的手段之一。
先搞臭对方名声,然后解决那些狂信徒,最后再来收尾,一次就能搞定。
“地方太大,短时间内也很难奏效,我们没那个时间”。
想都没想,林海就否掉了熊三的建议。
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