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第258章 宇宙之外（第2页）

米：这样一来，你还记得咱们之前讲的牛奶倒入大海的比喻吗？

易：我当然记得，您分别用一滴牛奶和成吨牛奶倒入大海做比喻，说明牛奶融入大海的时间长短，象征着宇宙存在的长短。我还引申出“海中的苹果”说法呢。

米：对呀，同样的道理，如果混沌外面还有一个更大的有序空间，那么混沌就成牛奶！时间一长会怎么样呢？

易：噢！那样的话，混沌会自动恢复成有序的存在，它就不再是混沌了，而宇宙也不用去创造，本身就会成为有序空间。

米：对嘛，同样的方法也可以推导出混沌是无始无终的。如果混沌有开始和结束，那么在混沌开始和结束之前，肯定是有序的，这样才能凸显出混沌无序这个过程。可根据牛奶倒入大海的比喻，在混沌无序的过程之中，还是会自动恢复成有序呀，就好比你把水坑里的水搅浑，时间一长，浑浊的水会自动恢复清澈！那样的话，咱们宇宙这个有序空间还有必要去打造吗？坐等着混沌恢复成有序空间不就好了？

易：听您的推导，我明白了，混沌是无边无际，无始无终的无序空间！

米：再说混沌有没有创造者，这个想法太可笑了。就冲混沌界这模样，怎么看怎么不像是有谁专门给鼓捣成这样的吧？完全是真正的自自然然，你干嘛想不开，非要给混沌找一个创造者呢？就为了弄成这德性？就算不弄，它不也是这模样吗？那还弄它干啥？有病啊?

易：我懂了，老师，宇宙中的大自然其实并不自然，是人为打造出来的，真正的大自然还是混沌啊。

米：关于混沌的情况，中国和外国的古文明都留下了很多传说，对混沌描述大致相同，不过还是中国文化中说得最为详细，如《淮南子》中称之为“孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息”，就是说是无始无终，无边无际，用“惟像无形，窈窈冥冥，芒芒漠闵”，说混沌是虚虚实实、变幻不定、阴阳难分的状态，佛家总说很难悟透“空”，那让他们跑混沌一趟就行，瞧瞧吧，这就是空。

易：哦，上天真是很照顾中国啊，中华文化中不但富含天机，还给说这么详细。老师如何证明混沌中有阴有阳，而且是阴阳杂合不分的状态？

米：用地球上物理知识就可以反推出来啊，所有微观粒子都表现为正或负这两种基本属性，这两种属性从哪里来啊？咱们知道天人们可不会凭空变出来宇宙基本粒子，只能是从混沌的现有事物中加以改造，所以混沌中的事物必然是正和负的东西胡乱混合在一起的状态，按中国的传统称呼，我们就叫阴和阳啊。

天人们通过天道程序的改造阴阳混乱的状态，使得阴阳分明，然后再重新组合成有序的宇宙基本粒子，咱这宇宙不就是个有序运动的空间了吗？然后什么物理化学的定律啥的，自然就出现了。

易：哦，宇宙内外的阴和阳，是一种什么关系呢？

米：从物理上磁性或电荷现象来判断，很容易得知阴和阳之间是同性相斥，异性相吸的，而且阴和阳之间可以相互转换。

易：您这么一说，我一下子明白了哲学上的对立统一了！所有事物都分为正与反两种状态，相互对立又互相转化，原理上搞清楚了，真是一通百通啊！我感觉又悟了，谢谢老师！

米：很好，你已经学会触类旁通了，以后我讲课就省很多力气。